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导言 1

一、问题的提出 1

二、学术价值与现实意义 10

三、国内国外的研究现状 14

四、基本结构和内容 28

第一章 阿尔都塞的政治哲学转向 31

第一节 理论研究目的及相关概念 32

一、理论研究目的 32

二、与研究目的密切相关的几个理论概念 38

第二节 政治哲学转向前的理论主义偏向 42

一、理论主义偏向的方法表现 42

二、理论主义偏向的重要命题 46

第三节 自我批评和政治哲学转向 60

一、自我批评 61

二、政治哲学转向 68

第二章 阿尔都塞政治哲学的核心论域 74

第一节 从具体到一般的意识形态理论 75

一、意识形态理论的思想来源 76

二、意识形态一般 80

第二节 从认识论领域到政治实践领域的意识形态批判 91

一、意识形态批判的中心论题 91

二、意识形态批判的物质载体 96

三、意识形态批判的阵地转移 102

第三节 意识形态的轴心作用 108

一、哲学干预政治的现实途径 108

二、政治实践微观解构的直接工具 112

第三章 阿尔都塞政治哲学的体系构建 115

第一节 历史观和实践主体的历史地位 116

一、多元决定的历史观 116

二、实践主体的历史地位 126

第二节 哲学与政治的关系 134

一、从哲学到哲学实践 135

二、哲学实践的应有之义 139

第三节 阶级中心论的国家观和政党观 151

一、阶级专政第一性的国家观 152

二、阶级斗争第一性的政党观 159

第四章 阿尔都塞政治哲学的后期突破 171

第一节 偶遇论产生的缘由 172

一、对政治实践现实的反思 173

二、较早时期的思想支撑 180

第二节 偶遇论的主要内容 185

一、偶遇论的基本框架 185

二、偶遇论的代表人物 191

第三节 对偶遇论的评价 202

一、偶遇论是对早先思想的承继和突破 203

二、偶遇论是对历史必然性的全新阐释 205

第五章 阿尔都塞政治哲学的理论评析 214

第一节 重要的理论反拨 215

一、理论反拨的基础 215

二、理论反拨的焦点 223

第二节 关键的理论支援 232

一、后马克思主义的主要特征 233

二、对后马克思主义的理论支援 236

结语 245

参考文献 249

后记 260