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导言 1

第一章 先民美颂观念的产生与远古颂文的迷狂特征 18

第一节 先民美颂观念的产生 18

第二节 颂与颂诗、颂文、颂体 24

第三节 远古颂歌的迷狂色彩 28

第四节 后世颂诗中的迷狂特征 33

第二章 《诗经》之雅颂诗篇与中国文学美颂传统的产生 38

第一节 《周颂》的美颂精神 40

一 《周颂》的美颂思想 40

二 《周颂》的艺术特色 45

三 《周颂》美颂精神的时代意义 49

四 《周颂》的文体特征 51

第二节 《鲁颂》中的美颂精神 54

一 题材之“变” 56

二 形式之“变” 57

第三节 《橘颂》和秦刻石文 60

一 《橘颂》 60

二 秦刻石文 62

第四节 颂诗的美颂精神与周代礼乐文化 66

一 周礼与《雅》、《颂》诗篇 67

二 周代礼乐精神与雅颂大传统 74

第五节 先秦儒家对雅颂之乐的推崇及其意义 79

一 先秦儒家对雅颂之乐的推崇 79

二 雅颂之声的美学意义 84

三 雅颂之乐的教化作用 87

第三章 两汉的颂文体与中国文学美颂传统的形成 94

第一节 汉代颂体概况 94

一 汉代的颂诗 95

二 汉代颂文 99

第二节 美颂精神在汉代其他文体中的体现 105

一 赋 106

二 铭文 107

三 赞体 109

四 诔碑文 112

第三节 中国文学美颂理论的产生 115

一 汉儒的“美刺”说 116

二 汉代君臣的“汉德须颂”理论 119

三 汉代美颂理论形成的原因 122

第四节 魏晋文学的美颂传统及挚虞、刘勰等人的颂体理论 129

一 魏晋文学与美颂传统 129

二 挚虞、刘勰等对颂体的理论认识 131

第五节 颂体的程式化、世俗化倾向 137

一 颂体的程式化倾向 137

二 颂体的世俗化倾向 143

第四章 美颂与崇高 148

第一节 美颂作品的崇高色彩 150

第二节 美颂仪式与崇高感 154

第五章 王权崇拜与美颂传统 161

一 中国古代社会的王权崇拜 162

二 儒家的王权崇拜思想 166

三 中国古代文人的美颂情结 172

第六章 古代文人平等交往中的美颂传统 179

第一节 国民善良性格与美颂 182

第二节 古代礼仪与美颂 187

一 游宴诗 189

二 赠答诗 191

三 诗社唱和、馆阁酬唱 193

第七章 比较文学视阈下的美颂传统 199

第一节 中西美颂文学简介 199

第二节 中西美颂文学观差异探源 205

一 中西哲学观宗教观的不同 205

二 中西道德观和政治观的不同 214

第八章 中国当代文学中的美颂传统 223

第一节 当代颂诗概况 224

第二节 毛泽东颂歌 229

第三节 对当代颂歌的审视 231

第四节 当代其他文学体裁中的美颂传统 242

结语 250

参考文献 253

后记 259