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书前的话——回忆我的父亲吴恩裕教授&吴季松 1

自序 1

第一章 方法与方法论 1

一 引论：方法论 1

二 社会研究方法的性质 4

（一）分析社会事实的“抽象能力” 4

（二）“面对事实”与“比较事实” 8

（三）求社会上层结构之历史经济动机的方法 11

三 辩证法与思想律 16

（一）马克思和黑格尔的辩证法 17

（二）“思想律”和辩证法 24

第二章 反玄学的论证 36

一 引论：解题 36

二 反形上学的论据 37

（一）马克思否认形上学思考方法 37

（二）马克思驳斥形上学中某些基本概念 40

（三）马克思对新哲学的性质及功用的暗示 42

（四）不同的哲学系统 43

三 马克思哲学的应用范围及“唯物论”一词的特殊意义 49

（一）马克思哲学的应用范围 49

（二）马克思辩证唯物论中“唯物论”一词的特殊意义 53

第三章 唯物史观考释 61

一 引论：反形上学的积极系统 61

二 唯物史观的考证与解释 62

（一）“生产方法”考释 63

（二）解释“决定”、“一般的性质”及“必然地”诸名词的意义 72

第四章 革命理论阐微 90

一 引论：革命、法律与实际需要 90

二 革命理论与革命实践的统一 91

三 无产阶级革命论 97

（一）革命的经济原因 97

（二）阶级斗争 101

第五章 评康德及边沁 118

一 引论：批评的方法 118

二 评康德的伦理及政治学说 119

（一）康德的伦理及政治学说 120

（二）马克思的批评 123

三 评边沁的功利学说 130

（一）边沁功利学说的一般性质 130

（二）马克思对边沁功利学说的批评 132

第六章 论道德与人性 149

一 引论：道德、效率与内在的必然 149

二 资本主义社会中之伦理关系及伦理学说的分析 152

（一）资本主义社会中之基本的社会关系 152

（二）资本主义社会中之道德理论的几种基本特征 157

三 斯宾诺莎、卢梭、边沁、康德及马克思的人性论 164

附录 187

悼词 187

追念吴恩裕同志&茅盾 192

吴恩裕生平简表 194

吴恩裕著作简目 196

吴恩裕与导师拉斯基临别对话 201

几位有关学者简介 203