民国乃敌国也 政治文化转型下的清遗民pdf电子书版本下载

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绪论 1

第一章 异乡偏聚故人多：活动范围 29

前言 29

第一节 京津 32

第二节 青岛 39

第三节 上海 43

第四节 广东及港澳 50

第五节 其他海内外各处 57

小结 61

第二章 出或处：政治抉择及其象征性仪式 65

前言 65

第一节 易代之际的生计与政治选择 67

第二节 衣着、历法、发辫等认同行为 79

第三节 奉安、万寿祝嘏等政治性仪式 91

第四节 主张帝制与复辟 102

小结 114

第三章 文化政治：书写中的自我认同 119

前言 119

第一节 《清史稿》和王朝的最后记忆 122

第二节 《元广东遗民录》透露的反种族观 130

第三节 《碑传集三编》的纂辑 140

第四节 其他几种表达认同的书写 151

小结 159

第四章 重建社会秩序：政治与文化的议论 163

前言 163

第一节 “五代式民国”下道德的焦虑 164

第二节 读经书以明人伦 170

第三节 尊孔及立国教的构想 179

第四节 “共和”之辨 189

小结 199

第五章 “国故”和“遗老”：学术的挑战及去神圣化 203

前言 203

第一节 亡清遗臭在人间 206

第二节 典范转移与史学中立 217

第三节 “敝屣一切，还我自由” 229

小结 244

第六章 身体终结与记忆的开始：以王国维之死为例 249

前言 249

第一节 “殉清” 253

第二节 公共舆论 260

第三节 “文化精神所凝聚之人” 271

小结 277

第七章 王道乐土：情感的抵制和参与“满洲国” 281

前言 281

第一节 来自赤化之忧患 283

第二节 国家和朝廷的两难 293

第三节 郑孝胥的转向和建立乌托邦 302

第四节 “王道”思想及其批评 312

小结 326

结论 追寻“现代”中国 331

后记 345

征引书目 349

附录 清遗民基本资料表 395

索引 461

提要 475

简体版后记 480