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引言 1

导引 理解“文化情结”原型如何成为“文化学”问题？ 4

第一节 文化——理解人类“生活世界”的锁钥 6

第二节 “文化情结”的发生学景观和诗性蕴含 12

第三节 诗意的“文化情结”的自我造型 22

第一章 “文化情结”之认识论路径的困惑和突围 31

第一节 文化学的“认识论转向” 34

第二节 “文化情结”原型批评的话语策略构筑了西方思想史的基态 51

第三节 “文化情结”架构的理论预设和意义生成机制 58

第二章 “文化情结”之方法论视角的实践困境和理论出路 71

第一节 “文化情结”的理论出路恰是一种文化学的视域转换 74

第二节 转换视域融合的理解范式，以达成深刻贯通与全面超越 82

第三节 在理解“文化情结”审美底蕴中重塑文本与意义之间的互动图景 88

第三章 “文化情结”的审美存在和本体蕴含 101

第一节 跨文化诠释学视野下“文化情结”的当代审美形态 104

第二节 厘定“中国形象”之文化他者身份的发生学构造和审美新进向 112

第三节 在“文化中国”历史语境中塑型具有杂多性的“本位”文化形态 121

第四章 跨文化诗学境域中文学意义的审美阐释 136

第一节 文学意指系统中文本阐释的审美视野 138

第二节 文学意义的理论蕴涵和发生语境 145

第三节 文学意义的认识论阐释语境 148

第四节 文学意义的方法论阐释语境 151

第五节 文学意义阐释的本体存在之维 155

第六节 文学审美意义观的追索与建构 161

结语 167

参考文献 176

附录 文化诠释学文本 181

Ⅰ 文学意义的审美阐释 181

Ⅱ 格林布莱特文化诗学的诗性本体与意识形态论 201

Ⅲ 谁在替我们思想 212

Ⅳ 建构公共权益矢量的和谐行政理念 220

Ⅴ 文化诠释学的审美视野 231

Ⅵ “文化情结”原型批评的话语策略和审美阐释 248

Ⅶ 文化人类学视域下“中国情结”的追索与建构 263

Ⅷ 思想的活页 273

后记 287