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绪言 1

一、“道家”始出 1

二、“道教”内涵 3

三、道家与黄老 6

四、黄老、道家与道教 8

五、道家、黄老与道教（续） 10

六、唐代以后的黄老、道家、道教概念 12

七、今人区别道家与道教的理由 15

八、张角黄老道与汉初黄老 17

第一章 道教前史 21

一、中国传统宗教 21

二、汉初的宗教状况 25

三、老子思想与秦代传统 30

第二章 汉初黄老道教 36

一、汉初黄老政治 36

二、黄老道教的理论体系 43

第三章 黄老道教的失势及汉代宗教观念的发展 54

一、黄老失势和儒术独尊 54

二、独尊儒术以后的宗教意识 57

第四章 汉代的社会危机和黄老道教的复兴 63

一、西汉末年的政治危机与《包元太平经》的问世 63

二、《太平清领书》与黄老 66

三、张角的黄老太平道 71

四、张鲁的五斗米黄老道 76

五、《太平经》的黄老特征 82

六、独尊儒术后的黄老学者 88

七、汉代三部《老子注》 94

第五章 黄老道教与方术 103

一、方术和道教的一般关系 103

二、先秦方术概览 106

三、方士在汉初 111

四、儒教和方术 120

五、汉代黄老与长生不死术 126

第六章 魏晋方术道教 132

一、仙术之争和《抱朴子内篇》 132

二、魏晋“方术道教”之方术 140

三、魏晋南北朝道教概貌 148

四、道与术的争论 157

五、魏晋南北朝时期道教的至上神 164

六、道教与玄学（上） 170

七、道教与玄学（下） 176

第七章 讲修身治国的隋唐道教 186

一、隋唐之际的道教走势 186

二、唐代对老子尊崇的步步升级 193

三、道教对佛教的反应 198

四、隋唐道教的本体论 204

五、道教心性论的崛起 212

第八章 唐代道教经学 219

一、方术到哲学的转向 219

二、注《老》的重玄学倾向 222

三、理身理国的老子之道（一） 229

四、理身理国的老子之道（二） 233

五、唐代流行和新造的其他道经 240

六、唐代道教的著名论著 248

第九章 唐代道教与方术 257

一、方术在唐代的活跃 257

二、唐代丹术之效 264

三、隋唐方术的长生论 270

第十章 唐以后丹术理论的变化 278

一、内丹术的诞生 278

二、内丹术的扩展 286

三、内丹的发展或否定 290

四、以心为丹说 298

五、宋代士大夫与丹术 306

六、宋代以后的方术走向 310

第十一章 宋元道教主流 317

一、宋代主流道教与国家 317

二、宋代道教的儒教化倾向 324

三、宋元道教诸派之一：雷法派 332

四、宋元道教诸派之二：老三派和新三派 338

五、玉皇大帝与儒道二教 343

六、有关玉皇及儒道关系的讨论 351

第十二章 宋元时代的道经注释 360

一、北宋《老子》注释 360

二、南宋的《老子》注释 367

三、金元时代《老子》注（附：《庄》、《列》等注 371

四、其他道经之注 378

第十三章 金元全真道 386

一、全真道宗旨 386

二、全真教义 391

三、全真教和国家 398

第十四章 明清道教以及《道藏》的编纂和辑要 404

一、明清道教概况 404

二、《正统道藏》和几部道教丛书 409