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导论 1

第一章 生存处境和存在意义的质询 1

第一节 荒诞场景中的存在沉思 2

一 “荒原”意识 2

二 生死疑问 6

三 孤独与受挫 13

四 恐惧与虚无 17

第二节 “过程”意义：子夜时分诗哲何为 23

一 海明威的“准则英雄” 24

二 加缪的西西弗斯 28

三 审美的精神家园 38

第二章 面向自我的拷问 49

第一节 自我的迷失与寻找 49

一 现代化语境下的自我迷失 50

二 尘世陷阱中的自我追寻 54

第二节 自我的异化与反抗 61

一 异化过程：区分、规训与主体化 62

二 反抗之途：局部斗争及自我的孤立 64

第三节 自我的禁闭与突围 67

一 上帝之死：主体自由彰显 68

二 我与他人：在“地狱”中共生 70

三 我之为我：行动造就本质 73

第四节 自我的坚守与超越 77

一 纷乱时代自我的坚守 77

二 心灵战场自我的搏杀 79

三 理想自我的建构 81

第三章 战争硝烟中的人性代价 84

第一节 灰暗的生命与文明 85

一 举目皆是残骸 85

二 弹片嵌入身心深处 91

三 横穿时空的黑色幽默 97

第二节 谁是真正的“敌人” 100

一 权欲的裸露 101

二 人性的损害 108

三 敌对战壕里的共同命运 112

四 战争家书 116

第四章 成长的迷失和困境 124

第一节 站在成人世界的门槛上 125

一 惊诧和焦虑 125

二 对创伤的记忆 130

第二节 成长的迷失状态 132

一 道德世界的迷失 133

二 两性世界的阻隔 137

三 现实世界的疏离 140

第五章 情爱世界的变奏 148

第一节 爱之心的孤独 148

一 跋涉在爱的荒漠 149

二 在孤独中守望爱情 154

第二节 欲望的言说 159

一 爱情与欲望等值 160

二 欲望迷宫中的探寻 164

第三节 桎梏下的超越 169

一 荆棘鸟的泣血之歌 170

二 娜拉的世纪诉求 173

第四节 彩虹境界的寻求 177

一 为工业文明侵蚀的婚恋世界 177

二 寻觅生命的彩虹 181

第六章 “反乌托邦”文学的历史与哲学之思 187

第一节 乌托邦与反乌托邦的二律背反 188

一 嬗变：从完美国度到梦魇世界 188

二 靶心：现代乌托邦理念 191

三 机杼：革新传统，激发反乌托邦 194

第二节 反科技主义乌托邦的忧思 199

一 焦虑：“机器停止运转”？ 200

二 人性：“美丽新世界”所放逐之物 207

第三节 极权主义的反面现实 213

一 合谋？历史、真相与权力 214

二 悖论：马基雅维利主义 218

第七章 博尔赫斯的玄幻世界 226

第一节 审美的智力“游戏” 227

一 玄思玄想 227

二 迷宫故事 230

三 在时间中穿行 234

第二节 异国情调的东方想象 236

一 历史虚构中的“中国” 237

二 《一千零一夜》的镜式书写 240

三 优越感的启蒙范式 244

第八章 索尔·贝娄的现代“英雄” 248

第一节 什么是“值得过”的生活 249

一 生活在别处 249

二 打破精神的沉睡 254

第二节 现代社会与人性的审视 259

一 对现代化结果的审视 260

二 虚无主义的批判者 266

三 物质喧嚣中的形而上担当 273

第三节 永远的奥德赛 278

一 持续求索中的困境 279

二 犹太传统和“美国化”的纠结 285

三 哲学王的幻想 291

参考文献 296