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第一章 重回图像学 2

一、图像学的复兴 2

二、图像学的字源学考察 6

三、图像学学科名称的翻译与商榷 12

四、图像意义的理解之路 18

第二章 图像学的历史与课题 26

一、造型史的开端与图像解释问题 26

二、埃及与希腊的图像解释问题 33

三、希腊美学与图像书写的关系 36

四、早期基督教图像学的建立 39

五、中世纪的图像学 49

六、纹章与图像象征传统的承传 51

七、图像学的成立与发展 61

八、图像学作为人文学科的肇端——瓦尔堡的文化图像学 63

九、帕诺夫斯基与现代图像学 72

第三章 早期图像学的历史任务 78

一、图像学的成立根据——象征关系的建立 78

二、象形图与象形文字 80

三、徽铭 89

四、铭图 91

五、图像与语言的对应关系 94

第四章 传统图像学的核心课题：象征图像的意义建构 111

一、象征 111

二、拟人像 133

三、图像谱 144

四、寓意图 153

五、拟人像在近代艺术史上的转变 155

第五章 现代图像学的建立——帕诺夫斯基的艺术学基本概念 162

一、帕诺夫斯基的艺术史学位置与评价 162

二、对沃尔夫林艺术史基本概念的批判 165

三、艺术史基本概念与范畴观的哲学反省 174

四、艺术意志——李格尔、卡西尔和海德格尔 178

五、帕诺夫斯基的艺术学基本概念 181

六、艺术作品的描述与内容意义 188

第六章 现代图像学的建立——帕诺夫斯基的图像解释进路 202

一、图像学方法的建构与操作 202

二、忧郁的容颜——帕诺夫斯基对丢勒作品的图像解释 205

三、帕诺夫斯基的图像解释问题 236

第七章 图像学区分与图像研究方法的确立 244

一、帕诺夫斯基的图像学区分 244

二、当代学者对帕诺夫斯基图像学区分所做的厘清与修正 253

三、ICONCLASS图像分类系统与数位典藏 258

四、20世纪的各种图像学区分法 262

第八章 新艺术史与图像转向后的视觉诠释 268

一、图像无所不在 268

二、新艺术史的呼声 271

三、图像的转向 276

四、艺术学的图像转向 282

五、图像思维者的新命运 292

第九章 当赛伦停止歌唱——图像诠释的起源 298

一、赛伦的沉默 298

二、真理与美丽的遗忘 306

三、历史是异乡 309

附录 艺术书写与艺术史书写 313

一、艺术史学科的兴起 313

二、艺术史工作者的实务问题 316

三、艺术史工作者的现实主义原则 317

四、对现实主义取向艺术史研究所做的美学批判 319

五、艺术书写与艺术史的区分 320

六、从艺术史到艺术史书写 322

七、文艺复兴与艺术概念的形成 324

八、文艺复兴与艺术学科的开展 327

九、艺术史研究的学科发展概况 328

十、艺术史研究学科的成立 331

十一、艺术书写与艺术史书写的美学向度 333

后记 339