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第1章 创建复杂系统学 1

1.1 复杂系统学的发展动力 1

1.1.1 人类社会发展对思想的呼唤 1

1.1.2 东方自然观的意义 2

1.1.3 自然秩序的力量 4

1.1.4 基调已经奠定：世界呼唤新的系统观 6

1.2 钱学森复杂系统学 8

1.2.1 发展历史 8

1.2.2 重要思想 13

1.2.3 近期发展现状 16

1.3 复杂系统学的新框架 23

1.3.1 发展钱学森思想的难点 23

1.3.2 复杂系统学的新框架 27

1.3.3 复杂系统学的意义 30

第2章 量子自然观 33

2.1 量子力学的传统认识 34

2.1.1 光子、电子与波 34

2.1.2 双狭缝实验和几率波 35

2.1.3 薛定谔的猫 37

2.1.4 量子力学的三种解释 38

2.1.5 解读量子力学的解释 39

2.2 量子力学与意识 42

2.2.1 冯诺依曼的量子大脑 42

2.2.2 斯塔普教授 44

2.2.3 融合海森堡、怀特海和冯诺依曼 46

2.2.4 詹姆斯的心灵意志与临床研究 48

2.3 量子世界的新自然观 50

2.3.1 德布罗意与玻姆的量子实在论 50

2.3.2 量子纠缠态与非定域观 53

2.3.3 彭罗斯的心智量子观 56

2.3.4 量子哲学观的几大转变 59

第3章 一元二面的量子系统论 63

3.1 量子态与量子波函数 63

3.1.1 波函数的本质 63

3.1.2 波函数的一元二面性 65

3.1.3 单量子波函数的系统论视角 66

3.1.4 量子波函数的系统论解释 69

3.2 量子系统论 71

3.2.1 光的波粒二象性的本质 71

3.2.2 原子的一元二面系统论描述 73

3.3 世界一元二面的本体性 74

3.3.1 时空的量子本源存在论 75

3.3.2 微观世界的一元二面论 76

3.3.3 一元二面的复杂系统论 79

第4章 复杂系统哲学新框架 82

4.1 《道德经》之道学 82

4.1.1 道之本体 83

4.1.2 道与万物之关系 85

4.1.3 道之为物 86

4.1.4 道之德性 89

4.1.5 中国道学的现代表述 90

4.2 一元二面多维多层次的本体论 95

4.2.1 系统的一元性 98

4.2.2 系统的二面性和多维性 99

4.2.3 系统的多层次性 100

4.3 复杂系统哲学的认识论 102

4.3.1 复杂系统的认识论原理 102

4.3.2 一种新的思维观 106

第5章 融合传统西方哲学 110

5.1 古希腊与中世纪哲学 110

5.1.1 从德谟克利特到柏拉图 110

5.1.2 伊壁鸠鲁与斯多亚派物理学 112

5.1.3 亚里士多德哲学 113

5.1.4 奥古斯丁、托马斯与司各脱 114

5.2 文艺复兴时期的哲学 116

5.2.1 第一次文艺复兴的科学与哲学精神 117

5.2.2 奥康与尼古拉哲学 119

5.2.3 培根和笛卡儿哲学 120

5.2.4 斯宾诺莎、洛克和贝克莱哲学 123

5.3 德国古典哲学 125

5.3.1 莱布尼茨和沃尔夫哲学 126

5.3.2 康德哲学 128

5.3.3 黑格尔哲学 132

5.3.4 对康德和黑格尔哲学的评注 133

5.4 20世纪哲学 139

5.4.1 海德格尔的存在论 139

5.4.2 柏格森、怀特海的生命哲学 141

5.4.3 拉兹洛的系统哲学 145

5.5 复杂系统哲学：现在与未来 148

5.5.1 三大哲学新主题：量子、生命、心灵 149

5.5.2 复杂系统哲学的展望 150

第6章 复杂系统学之科学技术体系 154

6.1 复杂系统学之方法论 154

6.1.1 还原论的方法论 154

6.1.2 经典系统论的方法论 155

6.1.3 从定性到定量的综合集成法 161

6.1.4 知识宝塔方法 163

6.2 复杂系统学之基础科学 166

6.2.1 什么是复杂系统科学 166

6.2.2 复杂系统学之科学原理 169

6.2.3 未来重要的系统科学领域 172

6.3 复杂系统学之技术科学 177

6.3.1 技术科学的概念 177

6.3.2 技术科学的复杂性本质（兼谈教育学） 179

6.3.3 复杂系统学下的医学 180

6.4 复杂系统学之工程技术 183

6.4.1 优化人体素质之技术 184

6.4.2 推动社会进步之技术 190

第7章 生命之复杂系统学 194

7.1 宏观量子系统与意识 194

7.1.1 大数量子系统－相干性与随机性 196

7.1.2 宏观量子现象－超流与超导 200

7.1.3 宇宙演化的量子系统论图景 208

7.1.4 意识是宏观复合玻色子场 212

7.2 地球生命世界之复杂系统学 216

7.2.1 人体复杂系统 217

7.2.2 社会复杂系统 221

7.2.3 生态复杂系统 223

7.3 生命之量子系统论 229

7.3.1 生命起源的量子场相变假说 230

7.3.2 量子生物学研究进展 232

7.3.3 细胞的一元二面系统论 238

第8章 意识之复杂系统学 243

8.1 神经元与意识 243

8.1.1 对意识的神经科学认识 243

8.1.2 一元二面的意识量子场假说 249

8.1.3 与神经科学十大理论对话 253

8.2 大脑与意识 261

8.2.1 科赫与格林菲尔德的科学思考 262

8.2.2 斯塔普与彭罗斯的量子力学研究 266

8.2.3 大脑与意识的哲学思考 271

8.3 意识神经科学之未来 276

8.3.1 心灵的哲学新思考 276

8.3.2 注意力与意志的研究道路 280

8.3.3 意识神经科学研究的十大问题 283

8.3.4 意识科学的未来和希望 289

第9章 社会发展之复杂系统学 295

9.1 复杂系统之新伦理学 296

9.1.1 人类欲望与自然进化的力量 298

9.1.2 伦理学的发展 302

9.1.3 复杂系统伦理学 306

9.2 《道德经》之德学 315

9.2.1 无为之德 315

9.2.2 不争之德 317

9.2.3 明智之德 320

9.2.4 清静之德 323

9.3 复杂系统本体论下的自由学说 325

9.3.1 心灵活动的一元二面：自由与必然 326

9.3.2 个人自由与社会决定 328

9.3.3 心灵自由：社会进化的趋势 332

9.4 通向自由和幸福的途径 335

9.4.1 智慧是通向自由和幸福之道 336

9.4.2 通向自由和幸福的内在途径：内省 341

9.4.3 通向自由和幸福的社会途径：教育 346

9.5 道德文化的复兴之道 351

9.5.1 道德文化与第二次文艺复兴 352

9.5.2 道德复兴的理论和方法 354

9.5.3 道德复兴的理想世界有多远 359

附录 国际《科学》杂志公布的125个科学难题 363

后记 《复杂系统学新框架》访谈 373