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王生平论文选:活着爱就有所附丽
  • 王生平著 著
  • 出版社: 北京:华艺出版社
  • ISBN:7801421574
  • 出版时间:1999
  • 标注页数:539页
  • 文件大小:35MB
  • 文件页数:553页
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图书目录

云横秦岭家何在 1

桃花源里可耕田 1

白居易之“心” 19

汉语与家园 40

命运哲学论 45

审美的宇宙体操——关于气功中的哲学问题 64

歌行长篇 71

冷眼向洋看世界 73

市场规则浅说 73

《包青天》为何在大陆走俏 77

权钱交易的历史变奏 80

更重要的是心理转型 84

直面下岗提出的挑战 87

困惑使算命术流行 90

儒家思想对中国人消费生活的影响 93

孝在于生 97

儒家文化和现代市场经济发展的关系——以日本为例 100

万水千山总是情 111

自然美与家园寻找——兼论松竹梅菊之美 111

古典美学札记二则 119

存在主义 131

除却巫山不是云 171

玄林“新语” 171

成功的“一家之言” 176

寻找学术品味 180

“直观”中有“规范” 182

原始思维又一村 187

弗兰克林不该有什么遗憾 189

科学的生命 190

两面对映的镜子——读《中日实学史研究》札记 192

没有水银的镜子——读《中国现代学术经典》札记 195

黄鹤楼中吹玉笛——读《中国气论探源与发微》 198

人是在前进中成长的 208

推荐《道家与道教思想研究》 211

传道与论道 212

打破思想史园地的沉寂 214

更深月色半人家 219

公德与私德 219

忽然想起了鲁迅 221

有感于鲁迅不过春节 223

徐虎现象的启示 226

企业伦理与传统道德 228

当代中国的伦理走向——兼谈“见死不救”现象及“传统文化”取向 234

闲来疑义相与析跳出“国学”研究国学——兼评《论天和人的关系》 249

“摘句”法辨析 266

“形上形下之间”质疑 275

必须克服简单化倾向 277

唯物史观是理解历史的钥匙 278

殊途同归今古同 283

谈“偶合” 283

钱钟书的偶合观 286

文学王国的波澜 294

《马桥词典》的冲突 330

相见时难别亦难 333

活着,爱才有所附丽(一) 333

活着,爱才有所附丽(二) 336

多情总似还无情 339

梦思维探索 339

梦思维谈片 345

中西思维的循环(提纲) 359

东边日出西边雨 367

有一千个人,就有一千种《易》理 367

“梁晓声印象”的印象 373

辛弃疾与黑格尔 376

庄子之“忘” 380

钱钟书的“识境” 398

贾生才调更无论 401

贾谊的“礼”治思想 401

贾谊的认识论和辩证法思想 414

贾谊的自然观 424

略论董仲舒的造神说 437

汉代经学发展特点新探 447

宋应星的“物质不灭”思想 458

连理枝头花正开 461

人类文明与中国传统——兼论中国人与世纪之交的文明冲突与互渗 461

文化建设中的古今问题 480

秦时明月汉时关 519

从历史角度看主体性哲学 519

情理之间的时空转换 522

公仆和“青天” 527

部分·关系·整体 529

《论语今读》札记 534

感觉生命,青春人文(代跋) 537

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