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第一章 国际共产主义运动的回顾 1

第二章 剩余是产生私有制的根源吗？ 9

1.远古时代的自然界对人类社会的自然供给是极其丰盛的 9

2.没有捕猎物“剩余”就没有畜牧业 13

3.农业的出现，就是“剩余采集物”引起的一场革命 15

4.动物界都在追求“剩余” 17

5.阶级社会里都有“剩余”吗？ 17

第三章 生产力是最革命的因素吗？ 20

1.生产力的发展并没有决定一切 21

2.社会的两极分化达到顶点，才是暴力革命发生的真正起因 22

3.社会主义实践与生产力发展决定一切的理论完全背离 24

4.唯生产力论放在人类社会的远古时代没有立足之地 25

第四章 私有制不是万恶之源 30

1.消灭私有制是一个历史性的错误 30

2.利用权力照样可以剥削他人的剩余价值 32

3.剥削是掠夺的延续和进化 33

4.家庭是私有制的社会细胞 33

5.私有观念植根于“为我”的生命本能 35

6.关于“性本善”与“性本恶”的分析 37

7.“公私融合论”的光辉实践 41

第五章 规律不容违背哲学不可混乱 44

1.存在决定意识是马克思主义的基本观点 45

2.宣扬“无差别论”的共产主义是错误的、荒谬的 47

3.“一分为二”与“合二而一” 49

4.金字塔的光辉 52

第六章 人类社会最初的两级分化 57

1.人类在自然灾变中诞生 58

2.伟大的母爱缔造了人类的原初社会一母系社会 59

3.人类在凶猛动物主宰的世界里挣扎 62

4.人类对自身生产方式的伟大改革 63

5.在阶级社会里的历史循环 71

第七章 人类的智能从何而来？ 75

1.进人圆形轨道，人类才能认识世界 76

2.人类站起来之后所出现的巨大变化 78

3.大自然是人类灵性和智慧的源泉 79

第八章 宗教是人类文明的火车头 83

1.宗教绝对不是阶级斗争的产物 85

2.没有理想和信仰人类社会就没有前进的动力 86

3.宗教从来是以慈善和谐为本济世救人的 90

4.现代科学的发展也无法扼杀宗教 91

5.所有的宗教都倡导节约资源和能源 92

第九章 国家会消亡吗？ 96

第十章 社会主义与资本主义的“对立统一” 108

第十一章 把劳动凌驾于自然界之上的政治经济学 114

1.劳动不可能创造世界 115

2.劳动并不是一切财富的源泉 116

3.使用价值与交换价值永远都不会同一 117

4.剩余劳动时间决定不了剩余价值 119

5.计划经济与市场经济不应绝然对立 120

6.货币不可能被消灭 121

第十二章 建立和谐自控的地球村是当务之急 124

第十三章 正本清源—重塑马克思主义哲学的光辉形象 128

第十四章 构建和谐社会是历史赋予中国共产党人的伟大历史使命 137

1.要稳步而坚决地把“权大于法”的习惯势力打下去 139

2.要逐步放权于民，逐步推行县级以下党委的选举制 140

3.县以下各级政府的领导成员先实行民选 141

4.国有企业的党政领导都应实行直接选举 141

5.制定相应的选举管理办法 142

结束语 144

主要参考文献 149

附件：对汶川大地震的思考 151