日治时期台湾遗民诗的多重视野pdf电子书版本下载

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序论 1

第一章 海东三家诗的屈骚传统 39

第一节 前言 39

第二节 弃民、遗民与逐客 41

第三节 从空间的流转中展开「家」的追寻 52

第四节 时间的感知与自我生命的悲叹 63

第五节 诗歌意象与自我形象 73

第六节 结论 85

第二章 从小东山、栎社到科山生圹——谢颂臣生平与诗歌探析 89

第一节 前言 89

第二节 忠义君子／江海之人 90

第三节 小东山别墅／避地桃源 99

第四节 社会交往／栎社情谊 104

第五节 文字之交／丘二与林十 109

第六节 科山生圹／「乾净土」的追寻 119

第七节 结论 126

第三章 英雄的追悔——再论丘逢甲乙未内渡后诗作 135

第一节 前言 135

第二节 儒家的传统与维新思想 136

第三节 希望中的绝望：自我的背弃与追悔 143

第四节 绝望中的希望：赵佗不死 152

第五节 新希望与新世界：诗界革命 160

第六节 结论 165

第四章 幻灭蓬莱——洪弃生诗歌中的遗民世界 167

第一节 前言 167

第二节 孤独的「一枝」 169

第三节 执著意识与屈骚精神 173

第四节 记忆与经验中的海洋 179

第五节 真实的蓬莱仙境 186

第六节 幻灭的蓬莱 193

第七节 从游仙到反游仙 200

第八节 另一种「烟霞之隐」 206

第九节 结论 212

第五章 乌衣国、诗社与遗民——论林尔嘉菽庄的多重空间意涵 215

第一节 前言 215

第二节乌衣国的燕子：林尔嘉的生平及活动空间 217

第三节 壶天世界：菽庄的建构与生活情调 229

第四节 菽庄：传统节庆与家族喜庆的空间 243

第五节 菽庄：钟社诗文活动的空间 254

第六节 菽庄：台湾遗民与流寓文人的空间 272

第七节 结论 287

参考书目 292