女性·帝王·神仙 先秦两汉辞赋及其文化身影pdf电子书版本下载

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壹、求女·神女·神仙：论宋玉情赋承先启后的另一面向 1

一、前言 1

二、屈《骚》馀影及其变形：宋玉的「辞人之赋」及其讽谏特徵 2

三、求女到神女：屈、宋赋中的神女论述 5

四、从神女到神仙：〈高唐赋〉的神女变奏 24

五、游梦到游仙：〈高唐赋〉对〈大人赋〉的启示 35

六、结论 40

贰、赋心与女色：论汉赋中的女性书写及其意涵 47

一、前言 47

二、屈、宋辞赋与女性书写 49

三、汉赋女性书写与两性情感 61

（一）以女性书写呈现女性情思 61

（二）以女性书写呈现男性情感 67

（三）以女性书写呈现两性爱恋 71

四、汉赋女性书写与礼乐文化 72

（一）女性书写的礼教色彩 72

（二）女性书写的娱乐意义 76

五、汉赋女性书写与政治仕宦 80

（一）帝王政治地位及其权威的宣示 80

（二）士臣的政治伦理与仕宦危机 82

（三）女性书写与政治讽谕 85

六、汉赋女性书写与仙道思想 89

（一）神女书写 90

（二）仙道融合 92

（三）道业修炼 93

七、结论 94

参、禁锢与踰越：从《列女传》到〈女诫〉看汉赋中的女性论述 99

一、前言 99

二、《列女传》与〈女诫〉的撰写宗旨与性别意涵 100

三、汉赋中男性作者的女性论述 111

（一）妇道与婚姻 112

（二）妇行与家族 115

（三）妇女与男性德业 120

（四）女性与男性政治 128

四、汉代女性赋家的女性论述 134

五、结论 142

肆、赋家与仙境：论汉赋与神仙结合的主要类型及其意涵 147

一、前言 147

二、〈离骚〉：辞赋与神仙结合的鼻祖及典范 148

三、〈远游〉与司马相如〈大人赋〉、〈上林赋〉：汉代文士拟《骚》之赋的基本典型 151

四、司马迁〈悲士不遇赋〉、班固〈两都赋〉、〈终南山赋〉：汉代文、史融合之赋及其省思特性 165

五、扬雄〈太玄赋〉、〈甘泉赋〉、桓谭〈仙赋〉：汉代文、哲融合之赋及其思辨风貌 176

六、结论 193

伍、汉赋与中国古典说服：从《鬼谷子》看司马相如、扬雄赋中的神仙论述 201

一、前言 201

二、说服者：汉代赋家能力及其角色的自我实现 203

（一）「盛神」、「养志」、「实意」与深思明辨 205

（二）培养威势、创造慑服对方的有利形势 210

三、接受者：赋家对于帝王的认知及君臣关系的有效建立 214

四、说服过程与技巧：赋家的言辞权变及其出奇制胜 225

五、说服内容与效果：汉赋的「曲终奏雅及其「欲讽反劝」 231

（一）「内揵」不足 237

（二）「抵巇」失时 238

（三）「符言」难求 239

六、结论 240