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导言 1

第一章 古代西方人学 1

第一节 神话时代的原始人学 1

一、神话形式的人学萌芽 1

二、神话和人类史前史 4

三、神话时代的人生观 9

第二节 古代人学的产生 13

一、希腊奴隶制和人 13

二、人的起源和本质的哲学猜测 23

三、人对自身的最初认识 27

第三节 古代人学的形成 34

一、希腊奴隶社会的发展和人的发展 34

二、人对自身价值的最早概括 40

三、苏格拉底人学 43

四、柏拉图人学 51

五、亚里士多德人学 55

六、希腊悲剧中的人生观 62

第四节 古代人学的发展 66

一、希腊化世界和人 66

二、自然主义（理性主义）生活哲学 73

三、快乐主义生活哲学 83

四、怀疑主义生活哲学 88

第二章 中世纪基督教人学 92

第一节 基督教人学出现 92

一、罗马帝国与基督教 92

二、封建化过程和基督教传播 110

三、神学形式的基督教人学 113

第二节 基督教人学理论 116

一、忍耐哲学 116

二、罪性本质论 120

三、神人对立 122

四、信仰主义认识论 125

第三节 中世纪基督教人学实践 146

一、基督教的修道主义运动 147

二、基督教的悔罪制度 158

三、基督教的异端裁判所 160

第三章 早期西方资产阶级人学 166

第一节 资产阶级的思想革命 166

一、文艺复兴的产生和发展 166

二、文艺复兴与人文主义 175

三、人文主义与宗教改革 182

第二节 人的崛起 188

一、世界的发现 189

二、人的发现 193

三、个人的时代 199

第三节 早期西方资产阶级人学问世 204

一、人文主义文学 204

二、人文主义艺术 209

三、人文主义哲学 217

四、人文主义宗教 225

第四章 近代西方资产阶级人学 231

第一节 资产阶级的政治革命 231

一、资产阶级革命和人的解放 231

二、资本主义发展和人的力量 235

三、理性的时代和人的王国 240

第二节 人是理性的尺度 243

一、用人的眼光观察社会 244

二、用人的眼光认识人 252

三、用人的眼光看待神 258

四、用人的眼光对待情感 264

第三节 近代西方资产阶级人学理论 271

一、人是自然的产物 272

二、人是理性的存在物 278

三、人是利己的动物 283

四、人是目的 289

第五章 现代西方资产阶级人学 294

第一节 现代西方人学的形成 294

一、资本主义的垄断阶段和对人的再认识 294

二、古典哲学到现代人学的变革 298

三、非理性主义的人学 301

第二节 现代西方人学的本体论 304

一、意志论 304

二、本能论 312

三、存在论 332

第三节 现代西方人学的认识论 338

一、实证主义的认识论 338

二、非理性的认识能力 346

第四节 现代西方人学的辩证法 359

一、主体和客体相互作用的辩证法 360

二、人学辩证法 364

三、历史人学 367

第五节 现代西方人学的生死观 371

一、痛苦的人生 372

二、人生之烦 375

三、死亡与人生 378

后记 383