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导论 1

第一章 前哥伦比亚大学时期杜威教育思想回顾 34

第一节 杜威的知识背景和两项重要行动 34

一、新教福音派对杜威的重要影响 35

二、托马斯·希尔·格林和简·亚当斯对杜威的影响 37

三、筹办《思想新闻报》和创办杜威学校 40

第二节 杜威教育思想轮廓初步形成 48

一、杜威教育思想的萌芽 49

二、“教育即生活”思想的发展 50

三、从民主的视角思考教育问题 54

第二章 民主与教育的双向转化：1904—1917年 60

第一节 参与进步主义改革 60

一、参与志愿社团 61

二、参与公众教育活动 66

三、参与政治活动 69

第二节 推进工业民主背景下的教育改革 70

一、工业教育与“明天的学校” 70

二、道德教育与“我们怎样思维” 78

第三节 民主是现代教育的核心精神 87

一、杜威教育思想中的社会概念 87

二、以民主改革教育，通过教育改造民主 95

三、人的自然发展是一种社会发展 104

第三章 新个人主义对民主主义教育的改造：1917—1929年 108

第一节 走向世界，形成多元文化视野 108

一、对参加“一战”态度的转变，反对“熔炉论” 108

二、访问日本和中国 115

三、访问土耳其和墨西哥 120

第二节 捍卫进步主义教育，批评专制教育 122

一、批评德国教育 123

二、对进步主义教育的批评和期待 126

三、有保留地赞赏苏联教育 129

四、在布鲁克伍德工人学院事件中捍卫教育自由 132

第三节 新个人主义对旧个人主义的改造 134

一、现代民主的弊端与教育中的双重分离 135

二、新个人主义落实于地方民主伦理共同体中 140

三、教育要培养民主开放的新人 151

第四章 公正、人道的社会与内在超越的生活：1929—1935年 161

第一节 创建第三党的努力 161

一、创建第三党的思想背景 162

二、独立政治行动联盟和人民游说团 163

三、杜威提出的具体政策主张 166

四、对杜威参与创建第三党的评价 167

第二节 教育参与开拓社会边疆 169

一、抛弃经济个人主义，建设社会新边疆 169

二、教育应该致力于建设一个“更公正、更人道”的社会 172

三、“教育是民主的拱顶石” 175

第三节 民主的弊端与教育的内在超越 177

一、物质主义的金钱文化与民主的弊端 178

二、以宗教约束民主 179

三、经验的宗教维度 181

四、教育即内在超越的生活 186

第五章 民主作为生活方式：1935—1939年 190

第一节 反抗极权主义，捍卫自由民主 192

一、领导调查托洛茨基案 192

二、创建“文化自由委员会” 194

三、从反对美国参加“二战”，到支持美国参战 195

第二节 教育可促进民主，也可破坏民主 196

一、反对灌输教育 197

二、与赫钦斯论争 201

三、系统批评进步主义教育 205

第三节“以民主的方法指导教育” 209

一、“实现民主的目的必须用民主的手段” 209

二、什么是“民主方法” 211

三、民主方法在教育中的运用 214

四、方法与目的的统一体：民主的生活方式 221

结语：在民主时代怎样培养人 229

参考文献 236

附录：杜威研究英文文献精选 270

后记 296