和谐与崇高的历史转换 二十世纪中国美学研究pdf电子书版本下载

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引论 和谐与崇高的历史转换 1

一、审美关系重心的变动与审美理想的发展 2

二、中国现代美学的历史和逻辑 12

第一章 现代美学的历史开端 20

一、崇高的显示与起点的确立 20

二、淡化的矛盾与空泛的和谐 34

第二章 两种美学矛盾观的对立与互补 42

一、外倾式矛盾观与客观再现论 44

二、内倾式矛盾观与主观表现论 52

三、外倾与内倾的互补互限 58

第三章 古代传统的现代延伸 66

一、以善代美的实践需求 68

二、封闭矛盾的古代和谐 85

第四章 审美方式的分裂与对峙 100

一、客观倾向和主观倾向的主体基础 101

二、理性主体化和感性主体化的障碍 122

第五章 客观论美学的初建 133

一、社会宏观与理性探求 137

二、感性机能与感性世界 150

三、生活形象与艺术典型 170

第六章 主观论美学的初建 182

一、生命本体与意境创构 185

二、主客建构与审美观照 202

第七章 审美关系向意志实践的偏倾 224

一、审美关系的意志化变异 225

二、超离现象的认知深度 233

三、超越审美的意欲表现 243

第八章 客体理性与主观意志的互换 251

一、暗转为认知理性的主观意志 256

二、向主观意志还原的客体理性 273

第九章 复杂关联中的异质同态对应 275

一、扩充的情感与实践的意欲 278

二、真实的生活与抽象的认知 288

第十章 自然人化的两种模式 304

一、主体实践与理性结构 306

二、主体存在与感性动力 326

第十一章 崇高向历史起点的复归 343

一、崇高由逻辑转化为历史 344

二、向主体内部世界扩展的崇高 354

三、向主体外部世界扩展的崇高 362

第十二章 在当代美学的理论表象背后 380

后记 405