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第一章 以人为本的法学方法论 1

第一节 法学方法论的概念 2

一、法学方法论的界定 2

二、法学方法论的价值 5

第二节 现代法学方法论的发展 6

一、法学方法论的现代勃兴 6

二、现代法学方法论的论争 7

三、现代法学方法论的转向 9

四、中国法学方法论的发展 11

第二章 以人为本的法学本体论 13

第一节 人的法律存在方式 14

一、哲学本体论的嬗变 14

二、法学本体论中的人 15

第二节 人本主义法学本体反思 18

一、人本主义法学的产生 18

二、人本主义法学的论证 19

第三章 以人为本的法学认识论 21

第一节 事实陈述的法学认识论 22

一、西方事实陈述的认识论 22

二、中国事实陈述的认识论 24

三、事实陈述认识论的局限 26

第二节 价值阐释的法学认识论 29

一、西方价值阐释的认识论 29

二、中国价值阐释的认识论 33

三、价值阐释认识论的局限 35

第四章 以人为本的法律主体论 37

第一节 以人为本的法律主体认知 38

一、自然法学派的主体认知 38

二、人文主义的法律个体范式 46

三、人本主义的法律整体范式 50

四、个体主义与整体主义的相互嵌入 51

第二节 以人为本的法律主体建构 53

一、近代法律的主体建构 53

二、现代法律的主体建构 57

三、法律二元主体的建构困境 61

四、法律多元主义的主体建构 63

五、法律以人为本的主体建构 65

第五章 以人为本的法律人性论 75

第一节 法律的人性分析 76

一、人性的法律构造作用 76

二、法律的人性促进作用 79

第二节 法律的人性假设 80

一、性恶论与法律的相反相成关系 80

二、性善论与法律的相辅相成关系 85

第三节 马克思主义的法律人性分析 90

一、人是法律的本源 90

二、人是法律的主体 91

三、人是法律的目的 92

第六章 以人为本的法律价值观 94

第一节 价值哲学 94

一、价值概念 94

二、价值判断标准 95

三、实践判断标准 99

第二节 以人为本的法律价值 100

一、法律价值的概念 100

二、法律价值的属性 101

第七章 以人为本法律价值的演变 105

第一节 古希腊的法律价值观 105

一、古希腊法律价值观的产生 105

二、古希腊法律正义观的形成 109

第二节 法律价值观的分离契合 115

一、法律价值观分离的实质 115

二、法律价值中立观的分化 116

三、法律价值观契合的共识 121

第八章 以人为本法律价值的发展 125

第一节 以人为本与人的尊严 125

一、人的尊严观念的勃兴 125

二、人的尊严观念的法律化 127

三、人的尊严观念的法治化 128

第二节 以人为本与福利主义 132

一、福利主义的缘由 132

二、福利主义的法学 133

第三节 以人为本与公民参与 134

一、公民参与理论的兴起 134

二、公民参与的法律原则 137

三、公民参与的法律程序 141

第四节 以人为本与良法善治 146

一、麦金太尔的美德理论 147

二、泰勒的自我认同理论 148

三、沃尔泽的复合平等论 151

第九章 以人为本的法律规范论 155

第一节 个人主义的规范建构 155

一、个人主义的兴起 156

二、自然权利学说的形成 158

三、近现代自然法的形成 163

四、自由意志的规范功能 167

五、消极自由的法律形式 168

六、积极自由的法律形式 172

七、个人主义规范的困境 174

第二节 功利主义的规范建构 177

一、功利主义法律规范的产生 177

二、个人功利主义的法律形式 179

三、社会功利主义的法律形式 180

四、功利主义法律规范的平衡 182

五、功利主义法律规范的局限 185

第三节 以人为本的规范建构 188

一、中国法治体系的形成 188

二、中国法治体系的本质 189

三、人的需要的规范建构 194

四、否定价值的法律形式 203

五、肯定价值的法律形式 221

六、实质价值的法律形式 225

第十章 以人为本的法律实践论 228

第一节 法律实践的目的 228

一、法律实践的价值 228

二、人的全面发展观 231

第二节 法律实践的属性 233

一、法律的正当性 234

二、法律的合理性 235

三、法律的有效性 236

四、法律的现实性 238

第三节 以人为本法律实施的途径 239

一、法律实施途径的选择 239

二、理念论法律实施途径 241

三、规范论法律实施途径 247

四、融贯论法律实施途径 249

基本结论 254

后记 258