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绪论 1

第一编 教育起源和民族习惯的教育 2

第一节 教育起源及其变迁之大要 2

第二节 民族习惯教育 5

第三节 东洋的民族习惯教育 8

第二编 破除民族习惯的教育 10

第一节 雅典的民族习惯教育 10

第二节 雅典民族习惯之打破东 12

第三节 第一个答覆：守旧派的答覆 14

第四节 第二个答覆：诡辩派的答覆 15

第五节 第三个答覆：苏格拉底的答覆 16

第三编 建立大民族习惯的教育 17

第一节 第四个答覆：柏拉图的答覆 17

第二节 第五个答覆：亚里士多德的答覆 20

第三节 亚历山大时代的教育 21

第四节 罗马帝国的初期教育 22

第五节 「希腊罗马帝国」的社会及教育 24

第六节 原始基督教改革社会的主张 26

第七节 原始基督教与罗马帝国之调和 28

第八节 条顿民族之侵入及其影响 29

第九节 大民族习惯之完成：中古时代的民族习惯与教育 32

第四编 近代教育之产生 41

第一节 近代社会和近代教育之根 41

第二节 近代曙光之预兆 43

第三节 近代曙光之射出：文艺复兴 47

第四节 近代曙光之射出：宗教科学政治工业各方面之变动 50

第五节 总述 63

第五编 近代教育问题 65

第一节 近代教育问题之发端 65

第二节 人文学主义之哀剧 66

第三节 广学主义 68

第四节 培根的新方法 69

第五节 教育材料之选择 72

（一）文学的崇实主义 73

（二）社会方面的崇实主义 75

（三）官能的崇实主义或物质的崇实主义 77

第六节 教育为训练人心的程序——训练主义 84

第七节 教育为自内生长之程序——自然主义 87

第八节 心理学之出现 92

第九节 教育上的心理趋势 95

（一）裴斯塔罗齐 95

（二）赫尔巴尔特 103

（三）符劳伯罗 111

第十节 教育上的科学趋势 119

第十一节 教育上的社会趋势 124

第十二节 结论：选择的趋势 132

（一）心理，科学，社会，三种趋势之混合 132

（二）近代教育的趋势 133

（三）兴趣教育与毅力教育之调和 134

（四）教育的意义 136

（五）学校的课程 137

（六）教育方法 138

（1）杜威的实验学校 139

（2）蒙田梭利亚的教授法 141

（3）统计法及教育上的心理测量 141