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上篇 王学与贵州文化 3

第一章 王阳明心学思想 3

一、王阳明求道悟道弘道的为圣之路 3

二、王阳明与萨特的伦理哲学之比较 13

三、王阳明的教育方法 32

第二章 王阳明“龙场悟道”解秘 43

一、前悟道之苦难时 43

二、悟道之体悟时 46

三、悟后起修之受用时 57

四、王阳明“龙场悟道”的人生启示 61

第三章 王阳明在贵阳的“知行合一”说 69

一、“知行合一”说的思想渊源 69

二、“知行合一”说的理论基础 71

三、“知行合一”说的实质 74

四、“知行合一”说的内容 77

五、“知行合一”说的影响和意义 80

第四章 王阳明与贵州文化 86

一、王阳明与贵州明代书院 86

二、王阳明与水西少数民族 95

三、贵阳扶风山阳明祠考 114

四、黔中王门：贵州文化阳明文化学派的形成 120

五、贵州阳明文化旅游圈的开发 133

中篇 佛学与贵州文化 147

第一章 大乘佛学思想系统 147

一、大乘佛学的三大系统及其关系 147

二、中国禅宗的缘起与嬗变 156

三、慧能禅学思想的特点 166

四、大乘佛学的般若智慧及其现代意义 172

第二章 存在与诗境——诗意地安居如何可能 178

一、海德格尔的哲学诠释 178

二、“诗境”在于一心之转 182

三、“诗意地安居”是生命存在矛盾的终极解决 184

四、诗化的生活是生命存在的最高形式 188

第三章 贵州佛学人物 192

一、丈雪大师与沙滩文化 192

二、贵州凤冈中华山天隐禅师生平及其临济法脉 204

三、莫友芝《黔诗纪略》逃禅出家人物述评 212

四、印顺法师与贵州佛教 224

第四章 佛教与贵州文化 236

一、明清贵州临济禅宗灯系及其典籍著述 236

二、天台宗佛教在贵州 246

三、梵净山佛教文化的主要特点 254

四、梵净山佛教文化旅游的价值 259

五、佛教与贵阳黔灵山旅游业 278

下篇 易学与贵州文化 291

第一章《易经》的思想 291

一、《易经》的成书和结构 291

二、河洛易卦溯源 297

三、《易经》矛盾思想探析 304

四、《易经》与决策 313

第二章《易传》的思想 318

一、《易传》的成书和结构 318

二、《易传》的哲学思想 319

第三章 周易象数学 324

一、《周易》六十四卦 324

二、爻象与爻位 326

三、卦象与卦位 327

第四章 孙应鳌易学思想及其对贵州明清易学的影响 330

一、贵州开省以来人物冠——孙应鳌的生平事迹 331

二、孙应鳌易学思想的主要内容 336

三、贵州义理易学心学派的先驱 349

四、心学解易模式对贵州易学家的影响 354

五、开启经世致用的早期启蒙思潮 361

后记 367