秦汉之际礼治与礼学研究pdf电子书版本下载

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绪论 1

第一章 先秦礼学思想的源流 19

第一节 “礼”起源的各种观点 19

一、“礼”起源于风俗习惯 20

二、“礼”起源于社会生产和交换行为 21

三、“礼”在古代与广义的文化是同义语 22

四、“礼”起源于祭祀 24

五、“礼”起源于男女有别 27

六、“礼”起源于治乱 28

第二节 春秋战国时期主要思想流派对“礼”的态度 29

一、儒家“尊礼” 32

二、道家“非礼” 55

三、墨子批“厚葬久丧”之礼 61

四、法家思想中的“礼治”因素 66

第二章 秦汉之际的战乱与社会整合对礼治的影响 86

第一节 诸侯纷争走向政治统一 86

一、各国变法与秦中央集权体制的建立 87

二、以法为教、以吏为师 92

第二节 秦国—秦朝统治中的礼治因素 95

一、秦国政治生活中的礼治因素 95

二、秦始皇及二世对待“礼”的态度 103

三、《秦会要订补》中对秦礼的归纳 106

四、基本结论 107

第三节 秦末的战乱与汉初的社会整合 108

一、无尽的徭役与始皇的纵欲 109

二、繁重的赋税与惨烈的刑罚 112

三、始皇巡行与二世杀戮诸公子 113

四、群雄并起与秦的灭亡 117

五、混乱之中“礼”的显现 122

六、皇帝与“太上皇”的礼说 124

七、汉初的社会整合与黄老思想的实践 125

八、《淮南子》中的礼治观 134

第三章 汉初统治者和思想家对秦政的反思及礼治主张 147

第一节 陆贾《新语》中的礼治观 148

一、陆贾其人 148

二、《新语》的礼治思想 150

第二节 叔孙通的礼治观 160

一、务实善变的儒者叔孙通 160

二、制定朝仪 162

三、制定汉代的宗庙仪法 165

第三节 贾谊的礼论 167

一、洛阳才俊贾生 167

二、礼治思想 170

第四节 贾山与韩婴的礼治主张 189

一、贾山《至言》中的礼治观 189

二、韩婴的礼治观 193

第四章 先秦—武帝时期礼经的传承及“三礼”中的礼学思想 197

第一节 春秋战国时期礼经的传承 197

一、孔子对礼经形成的奠基作用 198

二、子夏、孟、荀对礼经的传承 199

第二节 汉初帝王对经学的态度及礼的传承 201

一、高祖“求贤”诏与经学 201

二、高堂生及《士礼》的传授 202

三、文帝时徐氏对礼经的传承 203

四、景帝时的“汤武受命”之争 203

第三节 武帝时期经学的发展 204

一、武帝立五经博士的背景 204

二、汉武帝立五经博士 207

三、公孙弘的“礼学”与“礼治”思想 213

第四节 “三礼”中的礼学思想 216

一、《周礼》中的礼学思想 216

二、《仪礼》中的礼学思想 220

三、《礼记》中的礼治观 224

第五章 《春秋》三传与董仲舒的“礼治”思想 235

第一节 《春秋》三传的“礼治”思想 235

一、《春秋》概说 235

二、《春秋左氏传》中的礼论 238

三、《春秋榖梁传》中礼治的特点 245

四、《春秋公羊传》的礼治观 249

第二节 董仲舒的礼治观 263

一、尊儒 265

二、正名 268

三、“三纲” 269

四、对“五常”中礼的强调 278

结语 282

参考文献 287

后记 302