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绪论 1

一、史论释义 1

二、研究缘起与意义 5

三、研究状况简述 8

第一章 魏晋南北朝的时代特点与史学及史论的发展面貌 18

第一节 魏晋南北朝的时代特点与史学发展趋势 19

一、政治动荡与史风大盛 19

二、民族融合与民族史撰述 23

三、门阀意识与家史谱牒 26

四、宗教传播与佛教史撰述 28

第二节 魏晋南北朝史论发展面貌 29

一、形式多样 29

二、数量丰富 33

三、南北发展之异同 45

第二章 论历史动因：天人关系与古今关系的探讨 50

第一节 天命论的新形式 51

一、天命与谶纬的结合 51

二、天象与天命之关系 59

第二节 天下绝无佛鬼 64

一、慎言天道 64

二、范晔的无神论 71

第三节 古今关系论的深化 76

一、居今识古，其载籍乎 76

二、复古与历史循环论 84

三、朴素的历史进化论 90

第三章 论政治得失：兴亡之故的多种认识 98

第一节 综论朝代兴亡 99

第二节 政治制度与兴亡之辩 105

一、分封制与郡县制之比较 105

二、人才任使与兴亡之论 116

第三节 民众与兴亡之关系 126

第四节 社会风气与朝代兴亡 137

第四章 论民族关系：民族观念的发展 147

第一节 民族纷争与民族关系 148

一、《徙戎论》到《安边论》 148

二、民族观念与正统之争 157

第二节 历史文化认同观念 166

一、同源共祖的观念 166

二、制度文化的认同 170

第三节 民族统一意识 178

第五章 论伦理道德：门阀观念的影响 189

第一节 “忠”之观念的变化 189

一、君臣关系中的“忠” 189

二、门阀士族的“忠” 198

第二节 孝与名教 203

一、袁宏的名教观 203

二、孝行与《孝义传》 207

第三节 家风之论 213

第六章 论品评人物：评价标准之时代性 219

第一节 历史人物传记的成就 220

一、类传与群体评价 220

二、个性化的评价 226

第二节 评价历史人物的标准 233

一、事功标准与道德标准 233

二、历史人物的局限性 241

第三节 君主论的理论拓展 247

第七章 魏晋南北朝史论的价值与影响 260

第一节 以意为主，以文传意 261

第二节 历史理论发展之功 267

第三节 史论的影响 274

附录 魏晋南北朝史论统计表 279

一、东晋袁宏《后汉纪》史论统计表 279

二、东晋常璩《华阳国志》史论统计表 281

三、南朝宋裴松之《三国志注》史论统计表 282

四、南朝梁刘昭《续汉书注》史论统计表 285

五、南朝陈姚察史论统计表 286

参考文献 288

后记 300