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引论 1

第一章 生平与时代 4

一 少年时代 4

二 在百家争鸣中重振儒学 6

三 从奔走列国到潜心于教育 9

四 知言、养气及其他 16

第二章 天人之辩的价值内涵 22

一 历史的先导 23

二 从人文关怀到仁政构想 27

第三章 主体自由与外在天命的对峙 33

一 舍我其谁：自我力量的确信 34

二 天命的预设与自由的限制 37

第四章 理性原则的重建与强化 43

一 历史前提之一：孔子的奠基 43

二 历史前提之二：墨子的挑战 46

三 历史前提之三：《老子》的责难 48

四 回归理性主义 51

第五章 自我的完善与群体认同 57

一 拒杨墨 57

二 独善其身与兼善天下 61

第六章 义利之辩 69

一 道义论的发端 71

二 墨法的崛起：功利原则的强化及其后果 74

三 惟义所在：道义论的凸出 77

四 从义利之辩到理欲之辩 81

第七章 权变的注重与独断的趋向 85

一 理论前导 86

二 从权变的确认到息邪说：走向独断论 90

第八章 现实与理想的二难：面向往古 95

一 现实的批判及其历史意向 95

二 与农家的分歧：文明社会的特征 98

三 理想在过去：面向往古 101

第九章 人格境界 104

一 仁智统一 104

二 品格与形象 108

三 人皆可以为尧舜 111

四 内圣的走向 114

第十章 性善说与成人之道 117

一 从性相近到性本善：提升人格境界的内在根据 117

二 成人过程与复性：回归内圣之境 125

第十一章 历史中的孟子 132

一 从儒到圣 132

二 溶入文化的长河 139

附录一 政道与治道 155

附录二 孟荀：儒学衍化的二重路向 176

附录三 儒学与德性伦理 190

附录四 《中庸》释义 207

后记 242