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前言页 1

中译本贺麟教授序 1

导论 1

中译本译者前言 6

中译本作者序 11

第一编 我们的镜式本质 11

第一章 心的发明 13

1．心理现象的标准 13

原序 18

2．功能性、现象性和非物质性 18

3．各种各样的心身问题 27

4．作为普遍项把握者的心 32

5．独立于身体去存在的能力 36

6．二元论和“心素” 44

1．对跖人（The Antipodeans） 61

第二章 无心的人 61

2．现象性质 68

3．不可改变性与纯感觉 76

4．行为主义 84

5．关于对其它心的怀疑论 91

6．不含心身同一性的唯物主义 97

7．认识论和“心的哲学” 105

第二编 映现 113

第三章 “知识论”的观念 115

1．认识论和哲学的自我形象 115

2．洛克在说明与证明之间的混淆 120

3．康德在述谓和综合之间的混淆 127

4．作为需要“基础”的知识 132

第四章 特殊表象 145

1．必然真理，特殊表象和分析哲学 145

2．认识论的行为主义 150

3．前语言的认识 157

4．“‘观念’的观念” 165

5．认识论的行为主义、心理行为主义和语言 178

第五章 认识论和经验心理学 188

1．对心理学的怀疑 188

2．认识论的非自然性 194

3．作为真正说明的心理学状态 201

4．作为表象的心理状态 211

第六章 认识论和语言哲学 226

1．纯的和不纯的语言哲学 226

2．我们的祖辈在谈论什么 233

3．唯心主义 238

4．指标 248

5．无镜子的真理 257

6．真理、善和相对主义 265

第三编 哲学 275

1．公度性和谈话 277

第七章 从认识论到解释学 277

2．库恩和不可公度性 283

3．作为符合和一致的客观性 291

4．精神和自然 299

第八章 无镜的哲学 313

1．解释学和教化 313

2．系统哲学和教化哲学 319

3．教化、相对主义和客观真理 325

4．教化和自然主义 330

5．在人类谈话中的哲学 338

中译本附录 347

答六位批评者 349

解构和回避——论德里达 376

协同性还是客观性？ 407

非还原的物理主义 426

索引 443