十八世纪礼学考证的思想活力 礼教论争与礼秩重省pdf电子书版本下载

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目录 1

北大版序言 1

绪论 1

自序 3

第一章　明清礼学转型与清代礼学之特色 19

第一节　明清礼学转型 21

第二节　从私家仪注的“家礼学”到以经典为法式的“仪礼学” 35

第三节　仪礼学的兴起与特色 49

第四节　清儒礼学的两种性格：考礼、议礼 72

小结 82

第二章　“亲亲尊尊”二系并列的情理结构 86

第一节　“亲尊并列”的情理结构 87

第二节　亲尊冲突与宋明君权独尊 95

第三节　清儒的“尊尊”与“尊君”之辩 113

第四节　亲尊持衡与失衡之后 134

小结 139

第三章　“为人后”：清儒论“君统”之独立 144

第一节　“继嗣”观念下的明代大礼议 146

第二节　毛奇龄论“传位法” 162

第三节　乾嘉学者论“为人后”的特殊身份与意义 171

第四节　晚清学者论“统嗣二分”与“君臣伦非父子伦” 193

第五节　光绪宣统入继与“君统独立”之争 207

小结 222

第四章　“嫂叔无服？嫂叔有服？”——“男女有别”观念的松动 227

第一节　文献资料与历代律令 229

第二节　万斯同与“有服”“无服”争议之起 233

第三节　从考证古制到辨析礼意 244

第四节　达情遂欲与服制改革 258

小结 264

第五章　“成妇？成妻？”：清儒论婚姻之成立 270

第一节　婚礼议题之起 271

第二节　毛奇龄论“成妇重于成妻” 277

第三节　乾嘉学者论“成妻重于成妇” 291

第四节　“贞”观念与成妻意重之结合 300

小结 306

结论 310

征引书目 319