秦汉礼乐教化论pdf电子书版本下载

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第一编 先秦儒家礼乐教化理论的起源与形成 5

第一章 原始宗教意识中的美育因素 5

第二章 “以德配天”的神权道德政治及其宗教道德意识 16

第三章 “兹迪彝教”的西周“六艺” 24

第四章 “礼之可以为国”和“心亿则乐” 42

第五章 儒家的《六经》及其“义理” 53

第二编 秦与西汉时期的礼乐教化理论 82

第六章 《礼记》（《孝经》和《毛诗序》） 82

第一节 礼本“人情”的人性论和“以修身为本”的道德认知论 84

第二节 “祭者，教之本”的礼乐教化手段 111

第三节 “乐者，所以象德”的乐教论 127

第七章 《吕氏春秋》 156

第一节 美在于“精气流行”的自然美论 159

第二节 “贵生”说的人性论 162

第三节 进化观的艺术起源论 167

第四节 “以适听适”的乐教理论 171

第五节 “反诸人情”的美感论 182

第八章 陆贾和贾谊 185

第一节 藉“教化”以“行仁义”的政治观 186

第二节 “仁义本于天道”的人性论和教化观 192

第三节 “通凡人之心”和“道人之情”的乐教理论 202

第九章 《淮南子》 214

第一节 “元气”生万物的自然美论 215

第二节 “人之性无邪”的“性善”论 221

第三节 “养生以经世”的“仁义”观 225

第四节 因人“情”而定礼乐 232

第五节 “文情理通”、内外相符的礼乐教化论 236

第六节 美论和美感论 242

第十章 董仲舒 255

第一节 “任德教而不任刑”的教化理论 256

第二节 “天地之化美”的自然美论 259

第三节 “求其端于天”的仁义观 268

第四节 “乐为应人而作”的乐教理论 280

第五节 “耳悦”“目悦”与“心悦”相统一的美感论 296

第三编 东汉时期的礼乐教化理论 307

第十一章 扬雄 307

第一节 “天道”“有因有革”的伦理观 309

第二节 “尚智”的道德认知过程 318

第三节 “丽以则”的文质观 331

第四节 “引之以美”的礼乐教化论 340

第十二章 《白虎通》 345

第一节 “整齐人道”的“三纲六纪” 349

第二节 “得五气以为常”的人性论 352

第三节 启发“五常之性”的教化论 357

第四节 “道德生文章”的文质观 363

第十三章 王充 367

第一节 “外若有为，内实自然”的天道观和命定论 368

第二节 “竟在化不在性”的人性论 382

第三节 “化民须礼义，礼义须文章”的礼义乐教化论 389

第四节 “以知为力”的理性主义观点 395

第五节 由“真美”而“美善”的文质观 400

第六节 “诚见其美”的美感论 411

第十四章 王符、荀悦和仲长统 416

第一节 从“以天为本”到“人事为本”的天道观 417

第二节 重视个性美和“材智”、“才能”的人性论 429

结束语 445