图书介绍
《古兰经》注释研究pdf电子书版本下载
- 金忠杰著 著
- 出版社： 北京：中国社会科学出版社
- ISBN：9787516119822
- 出版时间：2012
- 标注页数：629页
- 文件大小：32MB
- 文件页数：647页
- 主题词：古兰经－注释
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图书目录
导言 1
第一节 项目选题与理论意义 1
第二节 研究现状与课题内容 8
第三节 本书重难点和创新点 14
第四节 本书的研究方法 16
第一章 《古兰经》概观 18
第一节 《古兰经》的成书 19
一 《古兰经》启示的性质 19
二 《古兰经》启示的形式 21
三 《古兰经》启示的成书 22
第二节 《古兰经》的内容 23
第三节 《古兰经》的影响 27
第二章 《古兰经》注释学概观 30
第一节 《古兰经》注释学的立论 30
一 注释学的立论依据 30
二 注释学的立论要素 32
第二节 《古兰经》注释学的定义 38
一 太弗西尔 39
二 太厄维勒 40
三 “太弗西尔”与“太厄维勒”的异同 41
第三节 《古兰经》注释学的条件 44
一 注释家的学术原则 45
二 注释家的学科知识 48
三 注释家的学术修养 60
第四节 注释《古兰经》的方法 63
一 分析注释法 64
二 概括注释法 65
三 比较注释法 66
四 专题注释法 67
第三章 《古兰经》注释发展史 74
第一节 《古兰经》注释的起源 74
第二节 《古兰经》注释的发展 78
一 口耳相传注释时期 78
二 文字记录注释时期 134
第三节 《古兰经》翻译与译注 146
一 《古兰经》翻译的发展 147
二 翻译《古兰经》的方法 151
三 《古兰经》的译注 157
四 《古兰经》译注的意义 159
第四章 《古兰经》注释的种类 169
第一节 传闻注释 170
一 传闻注释的定义 170
二 传闻注释的条件 173
三 传闻注释的渊源 177
四 羸弱的传闻注释 204
第二节 见解注释 227
一 见解注释的定义 227
二 见解注释的分类 230
三 见解的学术条件 233
四 见解的避免事项 235
五 见解注释的渊源 235
六 见解的方法规则 237
七 见解中的错误源 239
第三节 专题注释 241
一 专题注释的起源时期 242
二 专题注释的实践时期 245
三 专题注释的理论时期 249
四 专题注释经义的作用 256
第四节 示意注释 257
一 示意注释的学术定义 257
二 示意注释的法理根据 259
三 示意注释要求的条件 261
第五节 科学注释 263
一 科学注释的定义 264
二 科学注释的分歧 266
三 科学注释的成就 279
第五章 《古兰经》注释的内容 283
第一节 语言学注释 284
一 语音学注释 285
二 词汇学注释 286
三 语法学注释 290
四 修辞学注释 295
第二节 法学注释 304
一 《古兰经》立法与特点 305
二 《古兰经》的立法内容 310
三 法学派注释《古兰经》 313
第三节 哲学注释 334
一 《古兰经》与伊斯兰哲学 334
二 哲学注释《古兰经》的缘起 338
三 哲学注释《古兰经》的个案 342
四 哲学注释《古兰经》的他见 356
第四节 苏菲注释 359
一 苏菲与《古兰经》注释 359
二 苏菲的理论注释 364
三 苏菲的示意注释 367
第五节 古兰学式注释 380
一 古兰学发展概观 380
二 古兰学与注释学的二元一体关系 388
三 古兰学式注释 393
第六章 注释《古兰经》的派别 396
第一节 逊尼派注释 398
一 逊尼派概况 398
二 逊尼派注释 402
第二节 什叶派注释 407
一 什叶派概况 407
二 什叶派注释 411
第三节 哈瓦利吉派注释 429
一 哈瓦利吉派概况 429
二 哈瓦利吉派注释 434
第四节 穆尔太齐赖派注释 441
一 穆尔太齐赖派概况 441
二 穆尔太齐赖派注释 447
第五节 近现代注释 463
一 科学层面的注释 465
二 派别层面的注释 469
三 叛教层面的注释 472
四 社会层面的注释 475
第七章 著名注释家及其典籍 479
第一节 传闻注释家及其典籍 479
一 泰伯里的《古兰经注释总汇》 479
二 萨迈尔甘迪的《知识之海》 484
三 塞阿莱卜的《古兰经注阐释》 486
四 拜鄂瓦的《启示华貌》 489
五 伊本·阿廷耶的《天经注释编要》 490
六 伊本·凯西尔的《伊本·凯西尔古兰经注》 491
七 赛阿利卜的《古兰经注释精华》 492
八 哲拉鲁丁·苏尤蒂的《经训经注辑珍》 494
第二节 见解注释家及其典籍 496
一 法赫鲁丁·拉齐的《幽玄之钥》 496
二 拜达维的《启示光辉和经义奥秘》 498
三 奈塞菲的《启示解知和经义真谛》 501
四 哈兹尼的《启示真义释萃》 502
五 艾布·哈雅尼的《海洋》 504
六 内沙布尔的《古兰经妙义览胜》 506
七 哲拉鲁丁·马哈里和哲拉鲁丁·苏尤蒂的《哲拉莱尼古兰经注》 508
八 海推卜·舍尔拜尼的《明灯》 510
九 艾布·苏欧德的《古兰经览胜导读》 511
十 阿鲁西的《古兰经义精华》 513
第三节 穆尔太齐赖派注释家及其典籍 515
一 嘎迪·阿布杜·坚巴尔的《完美无缺的古兰经》 515
二 谢里夫·穆尔泰达的《裨益之贵和项链之珠》 516
三 宰迈赫舍里的《启示真相揭示》 518
第四节 什叶派注释家及其典籍 521
一 阿布杜·拉提夫·卡兹拉尼的《光明之镜与奥秘之龛》 521
二 哈桑·阿斯凯里的《阿斯凯里经注》 525
三 泰伯尔西的《经义汇解》 526
四 穆拉·穆赫辛·卡希的《古兰经真注》 529
五 赛义德·阿卜杜拉·阿拉维的《古兰经注释》 532
六 素丹·穆罕默德·呼罗珊的《阐明功修等级的幸福》 533
七 邵卡尼的《全能主的胜利》 535
第五节 哈瓦利吉派注释家及其典籍 537
一 穆罕默德·本·优素福·伊特菲什的《后世之本》 537
第六节 近现代注释家及其典籍 538
一 谭塔维·焦海里的《焦海里经注》 538
二 穆罕默德·阿布笃的《古兰经注》 541
三 穆罕默德·拉希德·里达的《光塔古兰经注》 544
四 穆罕默德·穆斯塔法·穆拉吉的《穆拉吉经注》 546
第八章 《古兰经》注释在中国 549
第一节 《古兰经》的中文译注 550
一 《古兰经》的中文翻译 551
二 《古兰经》的中文译注 554
第二节 《古兰经》译注名典举要 558
一 王静斋的《古兰经译解》 558
二 马坚的《古兰经》译注 563
三 林松的《古兰经韵译》 569
四 马金鹏的《古兰经译注》 572
五 马仲刚的《古兰经简注》 576
第三节 《古兰经》的维吾尔文译注 580
结论 584
第一节 《古兰经》注释的文化性 584
一 《古兰经》注释是伊斯兰文化的最早实践 585
二 《古兰经》注释构建了伊斯兰文化机构的雏形 586
三 《古兰经》注释是伊斯兰文化的综合体现 587
四 《古兰经》注释是伊斯兰文化合流的体现 588
五 《古兰经》注释推动伊斯兰文化学术发展 589
六 《古兰经》注释是伊斯兰各派争鸣的反映 590
七 《古兰经》注释是研究伊斯兰文化的重要途径 591
八 《古兰经》注释是伊斯兰文化传承与创新的体现 591
第二节 《古兰经》注释的社会性 593
一 注释《古兰经》的社会主张 593
二 通过注释阐发各种社会主张 594
第三节 《古兰经》注释的思想性 597
一 注释反映着《古兰经》催生的各种思想 597
二 《古兰经》注释是伊斯兰教思想争鸣的体现 600
第四节 《古兰经》注释的时代性 601
一 注释内容的时代性 602
二 注释方法的时代性 603
三 注释样态的时代性 604
参考文献 606
附录 《古兰经》注释结构图 621
后记 622