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引言 1

第一辑 羲和祝融论 1

羲和治历——中国古代“时政”思想与技术官职 1

中国古代物官制度与技术官职——以羲和的任命和征伐为例 11

中国古代物官制度的变迁——以历官羲和为例 23

说“时”——中国古代的“时政”思想 32

“与时俱化”——中国古代变化观 54

时间如何前进？——进化论随笔 65

第二辑 乐夔论 74

说“和”——兼论湘楚文明的一个早期渊源 74

说“和”——从音乐术语到哲学范畴 103

周濂溪的“和”的思想——《通书》论乐三篇刍议 113

“与时俱和”——严遵《老子指归》及其对现代和谐社会理论的启示 124

第三辑 巫觋论 136

《楚语》观射父所论“绝地天通”释义——古代学者对于“绝地天通”一语的训解 136

《楚语》观射父所论“绝地天通”释义——现代学者对于“绝地天通”一语的阐释 159

第四辑 虞舜论 181

马王堆汉墓《地形图》《驻军图》再探讨 181

舜文化学术研讨会综述 196

说“孝”——兼论文化的继承性 207

第五辑鬻熊论 221

楚学之祖，子学之宗——读《鬻子》札记 221

第六辑 濂溪论 286

《爱莲说》主旨辨析 286

钱穆《周濂溪〈通书>随劄》释义 303

新道家之界定与营建——兼论濂溪道学 314

“无极而太极”的思想影响——以清代《庄子雪》之以儒入庄为例 328

第七辑 船山论 337

梦未圆时莫浪猜——船山之学的本旨与诠释 337

第八辑 潇湘论 357

从越南看湖南——《越南汉文燕行文献集成》湖南诗提要 357

黎贵惇《潇湘百咏》校读 385

三夷相会——以越南汉文燕行文献为中心 415

后记 469