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第一章 2

一 出走 2

二 吴忠 5

三 吴家湖清真寺和强阿訇 7

四 韩渠大寺、王阿訇和格迪目 16

五 高闸大寺、马阿訇和伊赫瓦尼 20

总结A 经堂语神秘吗？ 24

总结B 教派：恩典还是惩罚？！ 30

总结C 传教与画地为牢 44

总结D 已有体制与可用价值 53

第二章 73

一 上河州 73

二 王松地格阿訇和大祁寺 77

三 听经 81

四 马渊明阿奶的粉条菜 84

五 无知的苍白 87

六 学习班 93

七 巧遇大阿訇马志信 95

总结A 素质，究竟离我们有多远？ 102

总结B 阿语学校有一个准确的定位吗？ 119

总结C “瞎汉”现象 146

总结D 形式主义与偶像崇拜：对于反复修建清真寺和无知而朝觐的一种反思 159

第三章 182

一 走北京 182

二 民族教派主义与几位师兄弟 186

三 偷听于北大的“文化耗子” 190

四 跟着马注的脚印走 196

总结A 基督徒的激情、宏愿和实践 208

总结B “寺里的学术”、玉渊潭公园和张承志 216

总结C 实践后才明白，真正需要改进的是我们自己 223

总结D 社团的努力：以初期《穆斯林通讯》的几位编辑为例 232

第四章 244

一 泰马姆的“potluck” 244

二 波特兰的“帝国饭店” 246

三 讲座 249

四 一街之隔 252

五 尤金伊斯兰文化中心 255

六 法拉罕和伊斯兰国家组织 258

七 俄勒冈大学里的一道风景线 260

八 一个奇特的家庭 265

九 9·11之后 269

十 小比昆和他的邮票 272

十一 《先知的遗产》影片观后 274

十二 南加州之行 278

附录一 《历代伊斯兰经典学术文库》目录 291

附录二 感谢 303