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自序：我与比较文学 1

理论与方法论探讨 2

“皮之不存，毛将焉附”——试论国际文学关系研究的地位与作用 2

“移花接木”的奇效——从儒学在17、18世纪欧洲的流传看误读的积极作用 15

试论他者“套话”的时间性 22

为“X与Y”模式一辩 32

形象学研究要注重总体性与综合性 35

比较文学形象学论文翻译、研究札记（节选） 50

翻译中的“相异性”与“相似性”之辩——对翻译与文化交流关系的思考与再思考 58

汉学与比较文学 69

中法文学、文化关系研究 80

中法文化交流 80

《中国孤儿》批评之批评 117

伏尔泰又一出取材自中国的悲剧——《伊蕾娜》 126

试论中国思想对法国大革命的间接影响——以伏尔泰论中国为例 134

伏尔泰笔下的乌托邦与中国 143

“风流寡妇”母题在东西方的流变 149

1740年前的法国对儒家思想的译介和接受 155

启蒙泰斗伏尔泰向中国销售钟表的计划 182

18世纪一场关于中国人起源论争的启示 192

中国文学中一个套话化了的西方人形象——“洋鬼子”浅析 204

从艾儒略到朱自清：游记与“浪漫法兰西”形象的生成 228

试论汉学建构形象之功能——以19世纪法国文学中的“文化中国”形象为例 240

法国汉学家德理文的中国情结——对1867年巴黎世界博览会中国馆成败的文化思考 256

19世纪法国文学中的中国形象 276

永远的圆明园——法国人眼中的“万园之园” 296