以“信”废“用” 贾玉铭生平及思想研究pdf电子书版本下载

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绪论 1

一 研究缘起 1

二 学术史回顾 5

三 研究路径、史料与概念说明 11

上篇 21

第一章 基督信仰的形成 21

第一节 家族信仰的传承 21

一 出生地及时间略考 21

二 家族变迁 24

三 受洗 26

第二节 教会教育 28

一 入读潍县乐道院 28

二 进入登州文会馆 31

三 经历神迹，选择神科 34

小结 偶遇、灌输、神意——信仰建构的自然状态 38

第二章 教会生活实践 41

第一节 追求自立，倡导合一 41

一 奋兴布道，牧养教会 42

二 爱教而自立 45

三 宗派联盟，精神合一 48

第二节 追求属灵，提倡灵修 56

一 创办灵光报社 56

二 参与成立“信行救国十人团” 64

小结 封闭、单一、灵修——信仰生活的实践方式 71

第三章 神学教育实践 73

第一节 差会体制内的知识传授 73

一 进入金陵神学院 73

二 主办函授科并编写教材 79

三 反对新神学 86

第二节 保守立场中的灵命培养 91

一 进入华北神学院 92

二 离开华北神学院 101

三 任金陵女子神学院院长 105

第三节 民间处境下的灵修生活 114

一 凭信心创立中国基督徒灵修学院 115

二 “以灵修功夫，代神学教育” 119

三 抗战时期及战后灵修学院的变迁 126

小结 释经、神学、灵修——信仰者的宗教贡献 135

第四章 巨变中的持守与调适 137

第一节 被动适应与消极调适 138

一 处理美国津贴问题 138

二 批判“超政治”观点 143

第二节 有限参与“三自”运动 146

一 “三自”运动“源头不浊” 146

二 灵修学院“随缘不变，不变随缘” 152

第三节 “信”的困境 159

一 “孤独”离世 159

二 自困与他用 162

小结 调适、参与、困境——信仰者的处境选择 165

下篇 171

第五章 灵命神学的建构 171

第一节 教义神学在中国的文化困境 172

一 非儒 173

二 替道 175

三 排佛 176

第二节 灵命神学的形成 178

一 灵命 179

二 灵程 181

三 灵交 183

第三节 信仰忠诚：灵命神学处境化存在策略 186

小结 合道、非教、忠信——灵命神学处境化选择 190

第六章 灵命神学的西学渊源 192

第一节 加尔文改革宗精神的影响 193

第二节 贵格会的“内在灵光” 198

第三节 普利茅斯弟兄会时代论及内里生命观念 202

小结 长老会、贵格会、弟兄会——灵命神学的西方渊源 208

第七章 以“信”废“用”：灵命神学的价值 210

第一节 废政治之用 210

一 以“基督”为中心 211

二 前千禧年末世观 215

第二节 废经济之用 218

一 十字架的爱 219

二 “化俗务为圣工” 222

第三节 废文化之用 226

一 “超世而入世，入世而超世” 227

二 “灵性理性化，理性灵性化” 230

三 “道成肉身，肉身成道” 232

小结 无功、无己、无名——灵命神学的现实意义 235

结语 以“信”理解世界 238

参考文献 241

后记 257