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序 1

经籍考 3

《黄书》考 3

《养性延命录》考 23

《坐忘论》作者考 48

吴筠于茅山受《南统大君内丹九章经》考 62

《灵剑子》的年代、内容及影响 66

《悟真篇》的文本及丹法 80

《太上感应篇》与北宋末南宋初的道教改革 123

《磻溪集》创作时间考 148

《周易参同契》注者储华谷考 175

托名吕洞宾作诗造经小史 186

辨释 245

炁气二字异同辨 245

“天符”词义之诠释 260

何谓庙会——《辞海》“庙会”条释文辨证 281

解读 309

从《山海经》看道教神学的远源 309

王屋真人的阴丹术 326

禅宗思想对《悟真篇》的影响 334

由白玉蟾《快活歌》谈到现代“易隐” 349

王志坦的道禅 360

惠能与禅丹——以《上阳子金丹大要》为据 368

读《茅山志》札记五则 378

道教养生始终以老子思想为依托 394

释杭州《重建葛仙庵碑记》 405

读徐州博物馆藏《阴符经》碑刻 415

神仙 429

天老考 429

房中女神的沉寂及原因 442

宋元士人、士大夫与吕洞宾形象 456

读明代笔记小说及诗文中的吕洞宾资料 484

《道藏》与玄天上帝 501

《道法会元》中的关元帅 549

派别 583

原始道教寺院补考 583

钟吕金丹派的形成年代考 601

白玉蟾创立了钟吕金丹派南宗 633

张宇初论道派 645

人物 667

陶弘景与传统梦文化之关系——以《真诰》为例 667

唐气功师百岁道人赴日考——以《金液还丹百问诀》为据 682

北宋何仙姑与曹仙姑 703

白玉蟾享年36岁考 710

丘处机宗教思想的成熟期——《寄西州道友书》考论 737

其他宗教 755

藏传佛教和道教 755

净明道与摩尼教 770

后记 801