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导言 马克思主义哲学中国化的基本问题及其研究路径选择 1

一、马克思主义哲学中国化基本问题的提出 2

二、马克思主义哲学中国化基本问题的界定 5

三、马克思主义哲学中国化基本问题的研究路径选择 11

四、运用解释学研究马克思主义哲学中国化基本问题的主要内容 18

第一章 马克思主义哲学中国化的可能性之根据 22

第一节 马克思主义哲学自身的可理解性 23

第二节 人类普遍存在的“理解力”与中国人对马克思主义哲学的“理解力” 40

第三节 马克思主义哲学中国化的世界历史背景 55

第四节 马克思主义哲学中国化的中国历史背景 69

第二章 马克思主义哲学中国化中的“理解间距”问题 83

第一节 “时间间距”与马克思主义哲学的中国化 84

第二节 “空间间距”与马克思主义哲学中国化 106

第三节 “语言间距”与马克思主义哲学中国化 131

第四节 理解的客观性与马克思主义哲学中国化的检验标准 149

第三章 马克思主义哲学中国化中的“解释学循环”问题 160

第一节 马克思主义哲学在中国化中的自身意义循环 160

第二节 马克思主义哲学中国化中理解者对自我存在意义的理解循环 170

第三节 中华民族对马克思主义哲学的理解与其“前理解”之间的循环 177

第四节 理解循环与马克思主义哲学中国化的运行逻辑 187

第四章 马克思主义哲学中国化中的“视域融合”问题 200

第一节 马克思主义哲学与中国解释者之间的视域融合 200

第二节 马克思主义哲学与中国传统哲学之间的视域融合 207

第三节 马克思主义哲学中国化与对它的各种阐释的多重融合 219

第四节 马克思主义哲学中国化在“视域融合”中实现其可能性 226

第五章 马克思主义哲学中国化中的“解释学应用”问题 237

第一节 马克思主义哲学中国化是马克思主义哲学在应用中获得理解的过程 238

第二节 马克思主义哲学中国化是马克思主义哲学在应用中获得创新和发展的过程 245

第三节 马克思主义哲学中国化是重构马克思主义哲学与理解者主观际间关系的过程 250

第四节 马克思主义哲学中国化是马克思主义哲学在应用中筹划中华民族未来的过程 261

第六章 分析与反驳 270

第一节 马克思主义哲学中国化根本不可能？ 270

第二节 马克思主义哲学中国化会导致马克思主义哲学本真精神的“流失”？是马克思主义哲学中国化还是“回到马克思”？ 278

第三节 马克思主义哲学中国化是“中国传统思想化”还是“让马克思走入当代”？ 285

第四节 李大钊、毛泽东是民粹主义或农民社会主义者？ 299

主要参考文献 312