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第一章 张岱年文化哲学的产生与发展 1

第一节 中国近现代经济政治变迁与时代思潮之刺激 4

第二节 家学渊源、求学经历与张申府的深刻影响 7

一 会通中、西、马的知识结构之形成 8

二 优越的学术发展平台 12

三 从“三流合一”到“综合创新” 14

第三节 张岱年文化哲学的发展阶段 19

一 20世纪30年代的“文化（的）创造主义” 19

二 20世纪40年代的文化“均衡创造”论 21

三 20世纪80—90年代的“文化综合创新论” 22

第二章 张岱年文化哲学的理论基础 28

第一节 方法论上的多元主义 28

第二节 兼和哲学及其文化原则 37

一 “兼和”发微 38

二 一元主导与兼容多元的文化原则 48

第三章 “文化”之辩证解析 57

第一节 “文化”范畴之界定 57

第二节 文化的系统性与可分性 61

第三节 文化的连续性与变革性 67

第四节 文化的民族性与世界性 72

第四章 中、西、马文化的综合创新 77

第一节 中国传统文化的批判继承与现代转型 78

一 中国文化的民族主体性 78

二 中国传统文化的辩证分析 85

三 对待儒学的马克思主义态度 90

四 中国传统文化发展的基本规律 101

五 中国传统文化的现代转型之路 104

第二节 外来文化的客观分析与取精用宏 106

一 中西文化“所异只在偏重” 106

二 对待外来文化的正确态度 110

第三节 中国化马克思主义的艰辛探索与卓越创造 112

一 中国化马克思主义的阐释与创造 112

二 中国化马克思主义哲学的主导地位 124

第五章 张岱年文化哲学的比较研究 128

第一节 张岱年文化哲学与现代新儒家文化哲学之比较 128

一 “文化”范畴之比较 131

二 “文化”之类型 135

三 “中体西用”与“综合创新” 143

第二节 张岱年文化哲学与“全盘西化”派文化哲学之比较 160

一 “文化”范畴之比较 161

二 文化的发展规律与民族主体性 163

三 中西文化的比较与中国文化的出路 167

第三节 中国化马克思主义文化哲学内部的统一与分殊 170

一 “文化”范畴之比较 170

二 文化研究的方法论和中、西、马文化资源的综合创新 174

三 中国新文化的发展前途 179

第六章 “马魂、中体、西用”论：当代中国化马克思主义文化哲学的新建构 185

第一节 张岱年先生晚年的“同调和知音” 185

第二节 从“文化综合创新论”到“马魂、中体、西用”论 189

第三节 “马魂、中体、西用”论的基本内涵 194

第四节 “马魂、中体、西用”论的理论贡献 199

一 “魂、体、用”三元模式的理论创新 199

二 开拓中国化马克思主义综合创新文化哲学的新领域 203

第五节 “马魂、中体、西用”论的现实意义 206

结语 210

参考文献 216

后记 254