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引言 1

第一章 庄子和屈原文化背景之比较 3

第一节 庄子与其文化背景 3

一、社会生产力的发展及其影响 4

二、儒家与《庄子》 10

三、墨家与《庄子》 13

四、其他诸子和《庄子》 15

第二节 屈原与其文化背景 21

一、原始巫文化的影响 22

二、发达的楚艺术 27

三、楚文化独特的文化精神 34

第三节 不同的文化背景与影响 37

一、对中原文化的不同态度 37

二、理性程度的不同 41

三、不同的作品风格 45

结语 48

第二章 庄子和屈原的困局与超越 50

第一节 庄子和屈原的人生困局 50

一、庄子的生命困局 50

二、屈原的人生困局 55

第二节 屈原和庄子对人生困境的超越 64

一、庄子的人生困局和超越 64

二、屈原的人生困局和超越 70

第三节 庄屈人生境界与对后世文人影响之异同 75

一、从《庄子》和屈作中感受自我 75

二、从《庄子》和屈作中实现超越 78

三、永远的平行线——庄屈境界与其后世命运 84

第四节 从六朝庄屈对立到李白“并之以为心” 91

一、六朝时期：屈原之形与庄子之神 91

二、“自白始”的“并之以为心” 99

结语 104

第三章 “玄而奇”与“艳而奇”的艺术特色 107

第一节 《庄子》之“玄” 108

一、内容与思想之“玄” 108

二、“飞”的结构特征 112

三、“玄”之艺术境界 118

第二节 屈文之“艳而奇” 120

一、情境之幽曲 121

二、章法之曲折 126

三、画面之壮美 130

第三节 平中出奇与复而不复 137

一、平中出奇之用字 137

二、错综迷离之句法 143

三、“复而不复”之章法 147

结语 157

第四章 神话、神话思维对庄子和屈原的影响 159

第一节 《庄子》和屈作中的神话体系 159

一、《庄子》神话特点 160

二、屈作的神话特点 165

第二节 庄屈对神话的不同态度 170

一、庄子：爱好背后有否定 170

二、屈原：质疑之中有认同 176

第三节 庄子、屈原与神话思维 182

一、影响之同：万物有灵观念与具象思维方式 182

二、所见之异：哲学思想与迷狂情感 188

结语 191

第五章 《庄子》和屈作中意象与概念之比较 193

第一节 庄子和屈原笔下各自的意象：鱼、鸟、马、巫 193

一、“鸟”意象 193

二、“鱼”意象 197

三、“马”意象 199

四、“巫”意象 201

第二节 《庄子》、屈作意象群比较 203

一、不避卑贱与尊崇高贵 203

二、以“道”为主与以“美”为主 206

三、自我创造为主和以楚文化为基础 211

第三节 “逍遥游”与“远游”之比较 215

一、游于无穷与游于昆仑玄圃 216

二、独来独往与声势浩大 218

三、吸风饮露与食不厌精 221

四、“何帛以治天下感予之心为”与“吾将上下而求索” 222

结语 224

附录 226

谈《庄子》的文化归属 226

一、从庄子的生活地看庄子所处文化系统 226

二、《庄子》的文风并非楚文化影响的结果 227

三、《庄子》内容更多地体现出中原文化的影响 228

《庄子》内篇到外、杂篇的嬗变 229

一、外、杂篇对内篇艺术特色上的承袭 229

二、外、杂篇对内篇思想的发挥 235

参考文献 241