互动与认同 古典时期中国与希腊族群认同的比较pdf电子书版本下载

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第一章 绪论 1

第一节 研究综述 2

一 关于华夏认同的研究 2

二 关于希腊认同的研究 5

三 中希族群认同的比较研究 8

第二节 互动的视角与比较的方法 9

第三节 有关概念的说明 14

一 古风时期与古典时期 14

二 族群 15

第四节 本书的框架 16

第二章 上古时期的部族认同 19

第一节 族群认同的两种标准与部族认同 19

第二节 夏商周王朝与周边地区的部族认同——姓族认同 23

第三节 东地中海地区的部族认同 32

第三章 族群互动与族群意识的高涨 47

第一节 互动的原因 47

第二节 族群互动与族群意识的高涨——华夏与夷狄 50

一 “猾夏”与“攘夷” 51

二 争霸与融合 64

第三节 族群互动与族群意识的高涨——希腊与波斯 74

一 波斯战争 75

二 雅典扩张 80

第四节 族群互动与历史记忆 84

第五节 族群认同的建构主义理论 86

第四章 互动与族群认同的文化转向——文明优越性的建构 90

第一节 文化转向的内涵 90

第二节 华夏族文明优越性的建构 101

第三节 希腊族文明优越性的建构 112

第五章 互动与族群认同的文化转向——蛮族的建构 118

第一节 华夏族对周边部族的野蛮性建构 119

一 夷蛮戎狄的贬义化 119

二 夷狄的想象 123

第二节 希腊人的东方主义 127

一 族群歧视的发明 128

二 创造东方君主的丑陋形象与专制政体 132

三 建构蛮族人的奴性与不自由 134

第三节 文野话语与话语控制 138

第六章 中希族群认同的差异性 141

第一节 “有教无类”与部族孑遗 141

一 “有教无类” 142

二 希腊人的部族标准与原种族主义 148

第二节 天下一体与二元对立 155

一 华夏国家的天下一体观 156

二 希腊人的二元对立观 165

第七章 文化转向与轴心突破 171

第一节 外部失序与轴心突破 171

第二节 中希族群认同的历史遗产 177

一 文化本位与种族主义 178

二 文明守成主义与文明帝国主义 181

参考文献 189

后记 204