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道家形而上学研究
  • 郑开著(中国社会科学院世界宗教研究所) 著
  • 出版社: 北京:宗教文化出版社
  • ISBN:780123569X
  • 出版时间:2003
  • 标注页数:372页
  • 文件大小:15MB
  • 文件页数:382页
  • 主题词:道家-形而上学-研究

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图书目录

第一章 导论:从物理学到形而上学 1

第一节 论道家物理学 3

一、知识论语境中的“物理” 3

二、对因果规律(“故”)的深刻质疑 10

三、否弃原子论模式和理性判断(“推”)的倾向 16

第二节 道、物之分际 23

一、从庄子对惠施的批判说起 23

二、有无之间 30

第三节 道家形而上学“正名” 36

一、“无”的哲学意味 37

二、什么是形而上学? 43

三、道、物无际 50

第二章 知识论语境中的形上而学问题 60

第一节 形名:道家的论理学 60

一、小引 61

二、形名古学钩沉 66

三、道家形名学:以《齐物论》为中心 74

第二节 无知:道家知识论的表面特征 92

一、不知:勘破感性和知性知识 92

二、感性知识批判:以《公孙龙子》的感觉主义为中心的讨论 101

三、知性知识及其限止:以儒、墨的经验知识论为例 109

第三节 神明:形而上学知识的内在特征 123

一、神明辞例考 124

三、道家知识论的内核:“神(明)将来舍” 127

二、心与神:神宅于心 136

四、形而上学知识论的特征(1):“一” 145

五、形而上学知识论的特征(2):虚和静 150

六、形而上学知识论的特征(3):通感 154

七、形而上学知识论的特征(4):光明喻示的自反性知识 159

第四节 道的真理的阐释学:体验、证悟和实践智慧的向度 165

一、论道家知识的分类 166

二、知识与心性 169

三、论实践智慧 173

第三章 道德形而上学 182

第一节 道德:何种理性? 182

一、什么是“德”? 183

二、德与aretē 186

三、道德与仁义 189

四、道德形上学之特征 192

第二节 自然:道家人性论(上) 195

一、小引:“自然”和“性”的概念 195

二、人性的隐喻:素、朴、赤子、婴儿 197

三、真性 200

四、仁义与兼爱:自然之性的扭曲 201

五、自然人性的伦理意义 204

第三节 无为:道家人性论(下) 207

一、无欲、无知 209

二、无情、无乐 213

三、复命与反性:德(arete)、性之内的神明 216

四、杨朱:感觉主义伦理学 219

一、概念辨析:“逍遥”和“游” 224

第四节 逍遥:理想主义和自由境界 224

二、乘道德而浮游:理想的,可能的,境界的 230

第五节 道德之绪余:政治、社会和伦理思想 236

一、价值序列 238

二、心术与主术:政治、社会和伦理语境中的心性问题 241

三、人性与制度 245

第六节 道德的系谱 249

一、小引:实践智慧之趣向 250

二、“性”的源流略考 253

三、从文化与人格的观点看 256

第一节 引论:审美形而上学的特征 261

第四章 审美形而上学 261

一、艺术启示着道 262

二、审美形上学:美学意味的哲学 266

第二节 审美创造的特征:以“技巧章节”为中心的讨论 271

第三节 指向人性自由和实践智慧的审美形而上学 281

一、审美的道德、心性和知识的趣向 284

二、艺术启示着理想:艺境即生活之理想 287

三、实践智慧的审美向度:略说审美理论中的秘索思(或“鬼神”)话语 290

第四节 古典艺术精神的理论原型:以石涛画论为例 295

第一节 道家心性论 305

第五章 境界形而上学 305

一、“性”的概念辨析:自然与无为 307

二、“心”的概念辨析:有心(知)与无心(神) 312

三、性修反德:心斋与坐忘 318

四、知识论和伦理学语境中的心性问题 323

第二节 精神哲学 326

一、什么是“精神哲学”? 327

二、精神魂魄考论 331

三、道、术之间的张力:以《黄帝内经》为例 340

第三节 结语:境界形而上学 348

征引书目 361

后记 369

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