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代序法“治”权力…………………………………………谢晖第一章　引论（一）：通过法律文化理解权力一、在权力范畴的背后 1

目录 1

二、法律文化的研究进路 10

三、资料的选择与运用 16

第二章　引论（二）：权力研究中的学与术 21

一、权力之学与权力研究 21

二、权力之术与权力研究 29

三、分合之辨：在学与术之间穿行 35

一、法学中的权力概念 38

第三章　权力是什么：法学中的权力 38

及其相关概念辨析 38

二、公权力与公共权力 45

三、国家权力、政治权力与人民权力 48

第四章　权力的起源：一个比较法律文化的考察一、氏族与酋邦：考察权力起源的理论模式 54

二、两种模式下的权力起源 65

三、权力起源与法律文化之比较 85

一、权力合法性论证方式的变迁 94

第五章　权力合法性的论证方式： 94

中美宪法序言比较 94

二、中美宪法序言的论证方式 103

三、中美宪法序言论证方式之比较 117

第六章　中国古代权力合法性的依据： 120

自然法还是高级法 120

一、中国现代学者对中国古代自然法的探寻 120

二、西方学者关于中国古代自然法的观点述要 132

三、天或天命：中国古代的高级法 138

第七章　新三权分立论：当代权力 143

结构挑战传统公法理论 143

一、传统三权分立与制衡理论质疑 143

二、新三权分立论与当代权力链条 149

三、当代二元权力理论之美与不足 158

第八章　权力的异化状态：潜规则下的权力秩序一、法律规则之外的潜规则 162

二、潜规则下的权力秩序举例 174

三、潜规则下的灰色行为及其救济 180

第九章　权力的存在形态：从权力失约到权力法定一、权力失约或权力的非法律化 192

二、法定权力及其构成要件 195

三、权力推定的几个问题 200

第十章　权力、集权与技术：以分税制为例 216

一、征税权、税制及其宪政意义 216

二、分税制的概念探讨与历史回顾 218

三、集权与技术：分税制的宪政分析 222

一、法律意识形态的概念与结构 238

第十一章 法律意识形态：一种看不见的权力 238

二、法律意识形态漂浮现象评析 251

三、法律意识形态与法律学术的使命 258

第十二章　超越异化的礼法权力秩序： 263

道家法哲学的智慧 263

一、法哲学中的儒家视角与道家眼光 263

二、黄帝之学、杨朱、老庄与魏晋人物 266

三、批判与超越对礼法权力秩序的意义 278

一、巴黎公社的原则：值得重提的旧话 280

第十三章　权力自我约束的一次试验： 280

巴黎公社的权力原则 280

二、巴黎公社权力运行中的基本原则 283

三、镜与鉴：巴黎公社权力试验的意义 293

第十四章　在正式权力与非正式权力之间： 298

第三领域中的权力 298

一、黄宗智现象 298

二、第三领域中的权力 301

三、智者的千虑与一失 309

第十五章　仪式中的法律与权力：关于法律 314

文化视角的一些反思 314

一、关于一本社会学论文集的法学阅读 314

二、法律的仪式解释：若干实例考察 331

三、法律作为仪式：一种可能的法学方法 333

结语：认真对待权力 336

主要参考文献 339