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第一章 性与真如 1

一、从人格模型看佛教 1

二、对在的热切关注 11

三、三身佛境界 19

四、性一元论 27

五、天地之性与气质之性 35

六、成性与亲在 40

七、儒家之烦与释家之畏 43

一、中国诗美学的发源 48

第二章 意境与佛境 48

二、比兴说与意象说的早期融合 53

三、兴与变 60

四、兴趣说与生无所住心 65

五、以禅入诗的神韵说 74

六、意境说之完成 76

七、意境结构的例证分析 81

八、从感物说到现量说 91

九、意境的诗本体性质 101

第三章 虚实论与色空观 104

一、虚实与艺术转化 104

二、虚实观与色空观的交融 108

三、消解极解 125

四、艺术创作中的虚与实 132

五、艺术作品中的虚与实 140

六、色空论对中国美学的概括性 147

第四章 载道之具与语默同取 153

一、佛祖之困境 153

二、译经之难题 156

三、禅宗的语言观 170

四、言意之辩新解 185

五、佛教语言观与中国美学 197

六、西方的语言转折 210

七、西方文艺美学与语言观 217

八、对语言的两种态度 232

第五章 佛教与文学艺术 234

一、佛教文学 234

二、佛教与语言 236

三、佛教与语言艺术 239

四、佛教与民间艺术 261

五、佛教与艺术 266

后记 290