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绪论 元明间祭祀演剧的变化及其社会背景——从农村的宗族构成所作的展望 1

第一章 明代江南宗族的祭祀体系 1

序 外神系祭祀和内神系祭祀的关系——安徽省徽州府歙县潭渡黄氏 1

一 小姓杂居村落的演剧环境 2

二 大姓村落的演剧环境 3

第一节 外神祭祀 3

第二节 内神祭祀 10

一 小宗祠(小堂)的成立 10

二 中宗祠(逸民祠)的成立 12

三 大宗祠(统宗祠)的成立 13

第三节 小结 15

第二章 明代江南宗族的演剧体系 17

序 祭祀演剧的环境——安徽省徽州府休宁县茗洲吴氏 17

第一节 外神祭祀 23

第二节 内神祭祀 27

第三节 演剧统制 39

一 外神系演剧 40

二 内神系演剧 61

第四节 小结 64

第三章 清代江南宗族对外神祭祀演剧的重组 65

序 清代江南同族村落祭祀组织的重组 65

第一节 乡村的社庙演剧组织的重组 69

第二节 市镇的社庙演剧组织的重组 81

第三节 对应于文武科举神的演剧组织的形成 89

第四节 小结 95

第四章 清代江南宗族对共同体规制演剧的强化 96

序 江南宗族关于共有土地支配的设想 96

第一节 关于水源地保全禁约的演剧 98

第二节 关于贮水池保全禁约的演剧 105

第三节 关于坟山竹木保全禁约的演剧 107

第四节 关于宗祠、墓祠保全禁约的演剧 115

第五节 小结 117

第五章 清代江南宗族对宗祠演剧的扩大 123

序 宗祠演剧扩大的背景 123

第一节 对个别祖先的寿诞祭祀演剧 124

第二节 对祖先群体的季节祭祀的演剧 132

一 元宵灯祭的祀祖演剧 132

二 春分、清明的宗祠演剧 141

三 秋祭的宗祠演剧 143

四 冬祭的宗祠演剧 145

第三节 进主(祖先神位入祀)的演剧 156

第四节 科举及第者的祀祖谢恩演剧 159

第五节 超幽追荐演剧 160

第六节 小结 162

第六章 宗族在社祭演剧中的选戏偏好 167

序 宗族对社祭演剧的期待 167

第一节 节妇类 168

第二节 孝子类 178

第三节 忠臣类 180

第四节 功名类 182

第五节 风情类 186

第六节 游赏类 190

第七节 超幽类 191

第八节 小结 193

第七章 宗族在宗祠演剧中的选戏偏好 196

序 宗族对宗祠演剧的期待 196

第一节 颂类 197

第二节 大雅类 201

第三节 小雅类 208

第四节 风类 212

第五节 超幽类 219

第六节 小结 227

第八章(上) 宗族演剧的戏曲世界——宗族内部的戏曲世界 229

序 与宗族内部统制有关的戏曲世界 229

第一节 庆寿类 231

第二节 伉俪类 235

第三节 诞育类 239

第四节 训诲类 243

第五节 激励类 247

第六节 分别类 251

第七节 思忆类 257

第八节 捷报类 262

第九节 小结 266

第八章(下) 宗族演剧的戏曲世界——宗族外部的戏曲世界 268

序 与宗族对外交流有关的戏曲世界 268

第一节 访询类 276

第二节 游赏类 278

第三节 宴会类 282

第四节 邂逅类 287

第五节 风情类 289

第六节 忠孝节义类 293

第七节 阴德类 298

第八节 荣会类 301

第九节 小结 303

第九章 宗族演剧的现阶段 304

一 上演戏曲的内容 305

二 宗族传统观念的持续 307

三 孤魂祭祀的观念 312

注 317

注引文献 328

跋 330

中译本跋文补记 334

译者的话 337