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目 录前言一、首先回答一个问题——医学与哲学的关系 1

二、“病家不用开口，便知病情根源”对吗？——唯物论的反映论和唯心论的先验论的根本对立 7

三、从祖国医药活动的起源说起——实践是认识的基础 12

四、麻醉药的发明所揭示的道理——切真知都是从直接经验发源的 16

五、一个正确的诊断是怎样产生的？——认识的辩证过程 21

六、包虫为什么会“漏网”？——理性认识依赖于感性认识 28

七、蛔虫症与脑膜炎——感性认识有待于发展到理性认识 33

八、变“不治之症”为可治之症——不可知论的破产 39

九、从《本草纲目》到《本草纲目拾遗》——在实践中不断地开辟认识真理的道路 44

十、多胎妊娠中毒症误诊的教训——客观事物是有机联系的统一体 50

十一、由小夹板固定所想到的——“动”与“静”的对立统一 59

十二、疾病的发生——内因与外因的辩证关系 65

十三、滥用药物害处多——事物都是一分为二的 73

十四、华陀辨证的教益——关于矛盾的特殊性 79

十五、小青龙汤不灵了——共性与个性 85

十六、抢救危重病人的关键——主要矛盾和非主要矛盾 91

十七、医生“头疼”的症结所在——矛盾的主要方面和非主要方面 96

十八、细菌为什么能治病？——矛盾诸方面的同一性与斗争性 102

十九、从失败中学到的东西——矛盾双方在一定条件下的互相转化 108

二十、癌细胞与癌症——事物运动中的量变与质变 113

二十一、“肉猴子”的启示——偶然性与必然性 119

二十二、治病必求其本——现象与本质 125

二十三、起死回生——可能性与现实性 131

二十四、恶性循环——原因与结果 137

结束语 141