逝去的启蒙 明清之际启蒙学者的文化心态pdf电子书版本下载

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前言页 1

自序 1

第一章 华夏文化的金秋季节 1

第一节 自我批判时代的降临 3

第二节 启蒙思潮的文化审视 20

第二章 价值观念的历史嬗变 32

第一节 重义轻利的价值体系 33

第二节 士大夫商人化的倾向 41

第三节 断义逐利的市民阶层 54

第四节 功利主义的高扬 63

第三章 传统政治文化的严峻挑战 76

第一节 公私之辨对“家天下”的冲击 77

第二节 平等世界的明媚春光 84

第三节“市井贱夫最有理” 95

第四节 科举制度的备受鞭挞 99

第四章 思维方式的多元化格局 108

第一节 “守一先生之言”的经学态度 109

第二节 怀疑原则的弘扬光大 114

第三节 自得精神与“一偏之见” 119

第四节 古今与中西的会通 125

第五章 直扣近代的科学思潮 138

第一节 从反观内求到道德蒙昧主义 140

第二节 与科学结下不解之缘 147

第三节 放眼向外的实地考察 153

第四节 “穷究试验”的近代气息 170

第五节 数学化趋向与归纳法 192

第一节 建功立业的豪杰人格 200

第六章 豪杰精神与经世致用 200

第二节 经世致用之学的重光 221

第三节 启蒙学者的社会功利主义 241

第七章 审美趣味的时代转向 244

第一节 情理激荡中的审美时尚 245

第二节 崇尚真情与个性解放 282

第八章 逝去的启蒙与不尽的思念 303

第一节 启蒙思潮的夭折 304

第二节 光辉创新与回天乏力 318

第三节 近代中国的历史回响 335