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汉哲学思维的文化探源
  • (美)郝大维(David L.Hall),(美)安乐哲(Roger T.Ames)著;施忠连译 著
  • 出版社: 南京:江苏人民出版社
  • ISBN:7214025248
  • 出版时间:1999
  • 标注页数:371页
  • 文件大小:15MB
  • 文件页数:407页
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图书目录

第一篇 自身的隐喻 1

第一章 西方思想中的自我问题框架 3

自我,历史与文化 3

现代的自我 13

混杂的隐喻:自我的模糊性 16

第二章 古典儒学中的焦点-区域式自我 26

“无我”的自我 26

无心的自我 31

无身体的自我 35

非意志的自我 41

作为区域和焦点的自我 44

第三章 古典道家中的焦点-区域式自我 49

三元灵魂与道家的无 49

无目的的自我 49

道与德:差别与顺应 61

自我、幽默与物化 71

第四章 中国的性别歧视 82

思维的性别 82

二元论的性别歧视 89

关联论的性别歧视 92

第二篇 “真理”:文化对比的典型论题 103

第五章 对方法的考察 105

道与真理 105

语境化方法 114

雅典与亚历山大有何关系? 115

对寻求真理的一些嘲弄 124

第六章 中国关于真的理论的文化前提 127

连贯与世界秩序 128

本质与现象 130

理论与实践 132

合乎理性的辩论 134

逻辑与修辞学 140

中国与西方感悟方式的母体 148

第七章 对道的实用主义的理解 153

绘制路径:道 154

只有一条道路,还是有许多条? 157

成为君子 162

信与诚 167

成为真人 168

儒家与道家的会通与歧异 175

真,与道的和谐 183

第三篇 超越性与内在性:文化的关键 191

什么是“超越性”? 193

第八章 西方超越论的衰落 193

西方上帝的衰落 198

神学与神秘主义 209

科学与社会中的超越的衰落 219

第九章 天与道:非超越的区域 226

当代中国的“超越之辩” 226

天 239

道 252

第十章 没有超越的中国社群 261

苏格拉底与孔子是否能够成为朋友? 262

礼与权利 276

注释 295

引用著作 326

人名术语索引 357

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