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第一编 魏晋玄学思想 1

总论 3

第一章 夏侯玄、何晏、王弼的玄学贵无派哲学思想——玄学发展的第一阶段 33

第一节 夏侯玄的玄学思想 33

一、夏侯玄的生平与著作 33

二、夏侯玄的玄学思想 35

第二节 何晏的玄学思想 39

一、何晏的生平与著作 39

二、何晏的玄学思想 44

第三节 王弼的玄学思想 49

一、王弼的生平与著作 49

二、王弼的「以无为本」的客观唯心主义玄学哲学体系 52

三、王弼玄学在中国哲学史上的地位与作用 70

第二章 阮籍、嵇康的玄学思想——玄学发展的第二阶段 75

第一节 阮籍的哲学思想 77

一、阮籍的生平与著作 77

二、阮籍的政治伦理思想 85

三、阮籍的哲学思想 96

第二节 嵇康的哲学思想 103

一、嵇康的生平与著作 103

二、嵇康的政治观与人生观 113

三、嵇康的哲学思想 120

第三章 杨泉、欧阳建、裴頠等人对玄学贵无派思想的批判 131

第一节 杨泉、欧阳建对玄学贵无论的批判 133

第二节 裴頠的崇有论对玄学贵无论的批判 141

一、裴頠的生平与著作 141

二、裴頠〈崇有论〉哲学对玄学贵无思想的批判 146

第四章 向秀、郭象的玄学崇有派哲学思想——玄学发展的第三阶段 161

第一节 向秀的玄学思想 163

第二节 郭象的玄学思想体系 177

一、郭象的生平与著作 177

二、郭象崇有论玄学体系 180

三、郭象玄学在中国哲学史上的地位与影响 205

第三节 调和崇有与贵无两派思想的张湛玄学 207

第二编 三国两晋佛教思想 215

总论 217

第一章 三国时期的佛教思想 227

第一节 三国时期佛教概况 227

第二节 康僧会的佛教思想 231

第二章 两晋之际的佛教般若学 239

第一节 道安与本无宗的佛教思想 243

一、道安的生平与著作 244

二、道安本无宗的佛教思想 254

三、道安的同学与弟子的佛教思想 261

第二节 竺法琛与本无异宗的佛教思想 264

第三节 支遁、郄超与即色宗的佛教思想 267

一、支遁的生平与著作 267

二、支遁即色宗的佛教思想 274

三、郄超述即色空义 280

第四节 法温、道恒、支愍度与心无宗的佛教思想 285

第五节 于法开与识含宗的佛教思想 290

第六节 道壹与幻化宗的佛教思想 294

第七节 于道邃与缘会宗的佛教思想 295

结语 297

第三章 姚秦时代的三论学 301

第一节鸠摩罗什的佛教思想 303

一、鸠摩罗什的生平与译述 304

二、鸠摩罗什的佛教思想 307

三、鸠摩罗什在我国佛学史上的地位 317

第二节 姚兴的佛教思想 323

一、姚兴的崇敬佛法 323

二、姚兴的佛教思想 326

第三节 僧肇的佛教思想 331

一、僧肇的生平与著作 331

二、僧肇的佛教思想 341

第四章 庐山慧远的佛教思想 375

第一节 慧远的生平与著作 375

第二节 慧远的佛教思想 382

第五章 晋宋之际竺道生的涅盘学 415

第一节 道生的生平与著作 416

第二节 道生的佛教思想 421

第三编 三国两晋道教思想 445

总论 447

第一章 葛洪的道教思想 477

第一节 葛洪的生平与著作 477

第二节 葛洪的社会政治思想 483

第三节 葛洪的道教神仙学说 502

第四节 葛洪的道教哲学思想 514

第二章 《黄庭经》的道教思想 527