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论徽州宗族的繁荣 1

论徽州宗族繁荣的原因 24

与客家始迁祖不同的徽州中原移民——论徽州宗族的来源 38

徽州文化之根在中原——徽州宗族文化的来源 50

再论徽州文化之根在中原——徽州宗族经学的来源 61

关于徽州宗族制度的三个问题 71

徽州世家大族促进宗族和谐和发展的措施 84

明代中期徽州宗族统治的强化 108

论徽州宗族祠堂 130

徽州宗族祠堂的几个问题 142

徽州宗族祠堂三论 161

徽州宗族族规家法 171

从徽州谱牒看宗族对违法者的惩治 200

谱牒三论——以徽州谱牒为例 215

中国谱牒：始迁之祖、文化认同与民族史料——对胡适《曹氏显承堂族谱序》中几个问题的看法 224

论远古中华历史文化认同观念的形成和中国谱牒对这一认同观念的继承——再谈胡适《曹氏显承堂族谱序》中一个问题 236

徽州族谱数量大和善本多的原因 245

宋元时期徽州族谱研究 255

元代世家大族谱牒之最——徽州汪氏谱牒 266

徽州谱牒在明代中期的发展变化 278

《新安月潭朱氏族谱》卷一非朱熹佚文考——与《朱子全集》辑录者商榷 289

《婺源茶院朱氏家谱》中的元代契尾 299

《新安大族志》研究 303

《新安名族志》编纂的背景和宗旨 321

元代徽州宗族的理学家 330

元代徽州宗族理学家弘扬朱子学的学术活动 343

七至十四世纪徽州世家大族汪氏研究——以元代汪氏大族为重心 355

朱熹先世歙县故里考 374

朱熹与婺源茶院朱氏宗族 377

朱熹徽州行考辨 387

典商巨子胡学梓 395

从徽州宗族资料看宗族的基本特征 404

后记 432