中国古代相对关系思维探讨 “势”“和”“权”“屈曲”概念溯源分析pdf电子书版本下载

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导论「相对关系」思维下的别异与和同 1

第一篇「势」概念之形成及其义涵发展 19

前言 20

第一章 兵家「势」概念之发展 23

第一节 「势」概念的发生及其早期意义 23

第二节 兵家之「势」的特殊义涵 33

第三节 「势」概念所显示的「相对关系」之思考 51

第二章 战国时代「势」概念的发展 53

第一节 统治学上「势」概念的兴起 53

第二节 荀子之「势」论——时代风潮下的矛盾产物 61

第三节 「制度」义涵的「势」——重探《韩非子》〈难势〉篇主旨 67

第四节 从「相对关系」看战国时代「势」概念发展 77

第三章 贾谊及后世儒者「势」概念之发展 88

第一节 贾谊「势」论的特色——「势」视野的扩大及境界的提升 88

第二节 唐宋儒者「势」的施政观 97

第三节 宋儒的「理势」说与「事势」说 105

第四节 王夫之的「势」之史论 112

结论 120

第二篇「和」概念之形成及其义涵发展 123

前言 124

第一章 「中庸」的音乐性意义探讨 125

第一节 「和」字溯源 125

第二节 试释「中，和也」之义 133

第三节 「庸」字溯源——「庸」的音乐性本质 136

第四节 「中庸」之为道——节制、协调、理性的「和」 141

第二章 「和」与「礼」「乐」传统 150

第一节 「和」与中国乐教传统 151

第二节 「和」与中国礼教传统 160

第三节 「和」与味美 166

第三章 「和同之辨」在先秦的发展 175

第一节 「和同之辨」的政治对话——附论「平」与「和」的关系 175

第二节 儒墨之争——「和而不同」与「尚同」 181

第三节 「和」的不等质及道家「和同」之说 191

第四章 「和」与「合」——「和」的宇宙观及身体观 196

第一节 「和」「合」辨义 196

第二节 「和合」相生——「和」的宇宙观 200

第三节 「天人合一」——「和」的身体观 209

结论 218

第三篇 古代「权」概念之义涵发展及其实践 221

前言 222

第一章 「权」——环绕「秤锤」诸义之探讨 225

第二章 先秦儒家「权」概念的发展 233

第一节 孔孟论「权」——「权」与「礼」的微妙关系 233

第二节 「权」概念的转折——从荀子到韩非的「权」说 241

第三章 汉儒论「权」 249

第一节 「权」「权」对等观 249

第二节 「权」之原心论 258

第三节 「权」与「变」与「义」之关系 273

第四章 「权」——儒家之「时中」与道家之「时变」 278

第一节 「权」与「时中」 278

第二节 「权」与「时变」 287

第三节 「权变」之政策实验：赵武灵王胡服骑射之变革 294

结论 296

第四篇「屈伸」「曲直」概念之义涵探讨 301

前言 302

第一章 「屈」「曲」辨义 303

第二章 道家迂回曲折之道 308

第一节 人生的逆向思维——老子的「曲」道 308

第二节 「全身」与「反礼乐仁义」——《庄子》之「曲」道 324

第三节 君王统治之术——《淮南子》的屈伸曲直之道 331

第三章 儒家理想人格的型塑——「直」道与「不屈」340 340

第一节 孔子的「直」道 340

第二节 孟子的「不屈」 346

第四章 儒家刚柔屈伸之道 353

第一节 个人忧患意识之呈现——《易经》「屈伸」之道 353

第二节 「时屈则屈，时伸则伸」——《荀子》「屈曲」之道 359

第三节 《礼记》的「直」道与「曲」道 368

结论 379

总结 从「相对关系」到「时间观」的探索 383

参考书目 403