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第一章 社会符号学 2

意识形态综合体与思想控制体系 2

信息、文本与话语 5

体裁、顺从和反抗 7

社会符号学和文本分析 8

第二章 回顾奠基之父 15

索绪尔的垃圾箱 15

社会与符号 19

符号如何工作 22

符号学和现实 24

结构主义和符号的物质性 29

历史、变化、转换 32

第三章 作为意义的语境：符号活动维度 42

关于权力与稳定性的信息 42

权力和稳定性的媒体建构 49

空间中的意识形态和身体 55

画作放置背景的意义 62

坐姿的意识形态 64

意识形态与性别建构 66

场域与反世界 71

仪式的空间和时间 76

第四章 作为意识形态的风格 82

作为元符号的风格、腔调和语法 82

腔调、差异、社群 86

阶级、文化和定式 94

性别的元符号 100

作为症候的风格 110

第五章 真实的社会定义 123

探索一种关于模态的总体理论 123

视觉媒介的模态 130

处于危急之中的模态 145

模态和控制 149

差异与社群建构 154

第六章 转换与时间 164

符号学与历史 164

探索关于转换的唯物主义理论 166

时间中的符号活动 170

共时性横组合段与凝结了的时间 175

作为转换的蒙太奇 177

解读历史 184

解码经典 194

第七章 爱与权力的转换：叙事的社会意义 206

关于家庭文本的符号学 206

《俄狄浦斯王》的社会意义 211

家庭照片与家庭文本 221

幸福家庭和叙事顺序：从历史中抽取时间 229

第八章 进入符号活动：为文化而培训主体 241

“瞧，那是操作指南”：开始步入性别和权力 241

牙齿还是粉刺：归化还是抵抗 246

意义的生产与再生产 250

符码与主体：就写作而论 254

附录：社会符号学理论中的关键概念 260

参考书目 267