天台“中道实相圆顿一乘”思想 教观一体门pdf电子书版本下载

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自序 1

第一章 智者「不共般若」之中道圆顿理 1

第一节 智者「不共般若」之义涵 3

一、以「四教」义论「不共般若」 3

二、以「四门」义论「不共般若」 4

三、以「二谛」义论「不共般若」 8

四、以「三谛」义论「不共般若」 11

第二节 智者「不共般若」圆顿义之开展 13

一、「不共般若」与「中道实相」义之融摄 13

二、「不共般若」显「圆教」之圆顿义 16

三、「不共般若」佛性化之融通诠释 20

四、「不共般若」与「化法四教」之融摄与辩证 28

第二章 智者「觉意三昧」之中道圆顿观 39

第一节 觉意三昧之义涵与诠释 40

一、「觉意三昧」之名义 40

二、「圆顿止观」之四种三昧 45

三、「空日十喻」的「中道实相」观 49

第二节 「觉意三昧」之「中道圆顿」思想与应用 53

一、「觉意三昧」之「七觉分」与「中道圆顿」观之道次第 53

二、「觉意三昧」与「六度波罗蜜」之关涉 58

三、「四运心」的论证模式 62

四、「觉意三昧」圆顿观法之运用与开展 66

第三章 智者「十乘观法」之中道圆顿义 73

第一节 「十乘观法」之义涵 75

一、「十乘观法」的义理与禅观 75

二、「十乘观法」之圆顿道次第 78

三、「十乘观法」之「相即不二」义 90

第二节 「十乘观法」的「中道圆顿」义之开展 94

一、「十乘观法」对观修三昧于事理二观之应用 94

二、「十乘观法」与「十境」的互融互摄 102

三、「化法四教」义理对观下之「十乘观法」与「十境」 111

第四章 智者「四句分别」之中道圆顿论证形式 148

第一节 「四句分别」形式于佛教经论的表征 150

一、「四句分别」形式的定义与内涵 150

二、「四句分别」形式的多重向度 159

三、「离四句绝百非」的核心要义——离外道四执 163

第二节 智者对「四句分别」形式之开展与应用 166

一、「因缘四句」与教观相即义 170

二、「龙树四句」与「中道实相」义 178

三、「权实四句」与法华开权显实义 186

四、「涅槃四不可说」与不思议四谛、十二因缘、六度义 191

第五章 智者「心净土净」之中道圆顿义 199

第一节 佛教净土之义涵 201

一、佛教诸经论之净土思想 201

二、佛教之佛身观 205

第二节 智者「心净土净」之圆顿思想 208

一、智者「心净土净」之论证理据 208

二、三种缘集与四净土之义理关涉 215

三、《维摩诘经》四教三观义与四净土 222

第六章 智者「中道圆顿」义之统摄与开显 234

第一节 「中道圆顿」之统贯义与遍摄义 234

第二节 「中道圆顿」之圆展义与妙显义 258

一、「心性为本」之当体观 262

二、「一体不二」之相即观 272

三、「息诤止辩，统贯诸说」之圆融观 277

四、「教观法门」之圆遍观 280

五、「观修体证」之一如观 291

六、「哲思辩证」之不二观 300

七、「义理诠释」之圆顿观 306

参考书目 322