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引论 移民、移民文化、移民文学与历史交往时代 1

一、本书缘起与奈保尔其人 1

二、奈保尔三角的深度涵义 14

三、M要素群与移民文化研究 33

四、移民文学与奈保尔的创作 42

五、奈保尔其人的多面相特点 52

六、资料与方法 60

第一章 文化悬挂：特立尼达印度人的飞地型移民文化 62

第一节 理论问题与研究方法 62

1.文化悬挂与文化飞地 62

2.具体对象与方法 67

第二节 飞地型移民文化的社会文化分析 72

1.哈奴曼大宅的空间结构与内在意涵 72

2.文化飞地里的空间冲突及其心理问题 85

3.移民文化飞地的衰落及其意义 93

第二章 文化置换：伦敦“再移民”生活的意义 99

第一节 何谓文化置换 99

1.语言在文化置换中的意义 99

2.信仰在文化置换中的意义 102

3.文化置换造成认同感的分裂 103

第二节 伦敦家书中反映出来的问题 104

1.对特立尼达的拒绝 106

2.与印度母国的疏离 107

3.进入文化置换的过程 111

4.日益趋向文化无根 114

第三节 谜底：从未抵达的感觉 117

1.英伦——灵魂的暂寓之所 120

2.回忆——逃离空无感的技巧 127

3.谜底：从未抵达的感觉 132

第三章 文化疏离：印度三部曲中游子对母国的回望 136

第一节 文化疏离及其后果 136

1.什么是文化疏离 136

2.强烈的文化疼痛感 137

第二节 进入：“黑暗之地” 141

1.生活在传奇中的族裔人民 142

2.还在上演的殖民地戏剧 145

3.文化乱伦的意味 148

4.印度梦的破灭 152

第三节 深描：“受伤的文明” 154

1.探索印度不幸的本质 154

2.走入死巷的印度教文明 156

3.“甘地主义的黑暗面” 161

4.思考与启迪 165

第四节 反思：“百万大哗变” 167

1.印度教文化内部的变迁 168

2.印度教文化外部的造反 179

3.印度能否走向新的明天 190

第四章 精神危机：关于印度教存在主义和奈保尔思想的探讨 198

第一节 奈保尔思想与印度教存在主义的内涵 198

1.生存怀疑论思想及其哲学基础 198

2.印度哲学与西方哲学的一般联系 203

3.印度教哲学与存在主义哲学打通的可能 208

4.印度教存在主义的思想形态 232

第二节 奈保尔与印度教存在主义 239

1.奈保尔本人生存的存在论意味 239

2.奈保尔思想中的印度教成分 242

3.奈保尔作品的存在主义思想 251

余论 全球化与移民文化困境 264

1.19世纪的认同观与移民生存境域的错位问题 264

2.“世界主义”与移民的“无依托表演” 269

奈保尔主要作品一览 273

主要参考文献 275

后记 281