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绪论 1

一、问题的提出 1

二、核心概念解析 3

三、儒家早期经典的形成与解释学的萌生 7

四、儒家解释学的内容体例 12

五、儒家解释学的基本特征 15

第一章 先秦：儒家解释学的兴起 20

一、孔子的贡献 20

二、子夏的探索 26

三、孟子的理论 30

四、荀子的论述 37

五、《易传》的大成 41

六、其他成就 46

第二章 两汉：儒家解释学的兴盛 50

一、汉初儒学的复兴 50

二、今文经学的形成 54

三、今、古文经学之争 61

四、古文经学的势强 66

五、汉末儒家解释学的统一 74

第三章 魏晋隋唐：儒家解释学的转变 79

一、郑王之争与儒学式微 79

二、魏晋《论语》学的发展 83

三、解释学在南北朝的分立 94

四、隋与唐初经典解释思想的统一 102

五、中唐之后的解释学新风 109

第四章 宋元明：儒家解释学的创新 121

一、宋代儒家经典解释方法的建构 121

二、元代四书学之解经特色 132

三、明代的“心学”解释学 147

第五章 清代：儒家解释学的重建 169

一、“朴学”与清前期儒家经典解释方法的重建 169

二、汉学、宋学之争 187

三、今文经学的复兴与解释学异端的出现 193

第六章 民国：儒家解释学的跃迁 205

一、新考据派的形成 205

二、唯物史观派视域中的儒家经典解释 217

三、早期现代新儒家的直觉体悟解经之路 223

第七章 现当代：儒家解释学的命运 237

一、港台新儒家对于经典的现代解释 238

二、海外新儒家的解释学思想 249

三、大陆儒家解释学的发展 256

四、对现当代儒家解释学发展的反思与追问 263

余论：中西古典解释学的言说范式差异 267

后记 281