图书介绍

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晏子说
  • 蔡希勤编注;薛彧威译 著
  • 出版社: 北京:华语教学出版社
  • ISBN:9787513801584
  • 出版时间:2012
  • 标注页数:201页
  • 文件大小:45MB
  • 文件页数:227页
  • 主题词:汉语-对外汉语教学-自学参考资料;先秦哲学-汉、英

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图书目录

A 2

傲大贱小则国危 2

B 4

薄于身而厚于民 4

卑而不失尊,曲而不失正者 6

愎谏傲贤者之言,不能威诸侯 8

不劫人以兵甲,不威人以众强 10

不权居以为行,不称位以为忠 12

不掩君过,谏乎前,不华乎外 14

不以饮食之辟害民之财 16

不因喜以加赏,不因怒以加罚 18

C 20

臣有德,益禄;无德,退禄 20

朝居严则下无言 22

春省耕而补不足者谓之游 24

从高历时而不反谓之流,从下而不反谓之连 26

寸之管,无当,天下不能足之以粟 28

D 30

德薄而禄厚,智惛而家富,是彰污而逆教也 30

德不足以怀人,政不足以惠民 32

德厚而受禄,德薄则辞禄 34

德行教诲加于诸侯,慈爱利泽加于百姓 36

地不同生,人不同能 38

F 40

夫社,束木而涂之,鼠因往托焉 40

富而不骄者,未尝闻之 42

G 44

古之王者,德厚足以安世古之贤君,饱而知人之饥 46

古者先君之干福也,政必合乎民 48

古之饮酒也,足以通气合好而已矣 50

观之以其游,说之以其行 52

棺椁衣衾,不以害生养 54

贵不凌贱,富不傲贫 56

贵戚不荐善,逼迩不引过 58

国有道,即顺命 60

国有三不祥 62

H 64

合升斗之微,以满仓禀 64

J 66

见善必通,不私其利J 66

见贤不留,使能不怠 68

见贤而进之,不同君所欲 70

禁之以制,而身不先行,民不能止 72

尽智导民而不伐焉 74

进不失廉,退不失行 76

俭于藉敛,节于货财 78

节欲则民富,中听则民安 80

近臣默,远臣暗,众口铄金 82

橘生淮南则为橘,生于淮北则为枳 84

举贤以临国,官能以敕民,则其道也 86

举之以语,考之以事 88

君国者不乐民之哀 90

君屈民财者不得其利 92

君人者与其请于人,不如请于己也 94

君正臣从谓之顺 96

君子不怀暴君之禄 98

君子独立不惭于影 100

君子居必择居,游必就士 102

君子无礼,是庶人也 104

君子有力于民则进爵禄,不辞富贵 106

君子之事君也,进不失忠,退不失行 108

L 110

乐贤而哀不肖,守国之本也 110

礼者,所以御民也;辔者,所以御马也 112

廉者,政之本也 114

M 116

明君居上,寡其官而多其行,拙于文而工于事 116

明君居上,无忠而不信,无信而不忠者 118

明王不徒立,百姓不虚至 120

明王之任人,谄谀不迩乎左右 122

N 124

能爱邦内之民者,能服境外之不善 124

Q 126

其在朝,君语及之,即危言 126

其政任贤,其行爱民 128

轻死以行礼谓之勇 130

R 132

任大臣无多责焉,使迩臣无求嬖焉 132

任人之长,不强其短 134

S 136

上离德行,民轻赏罚 136

上无骄行,下无谄德 138

赏无功谓之乱,罪不知谓之虐 140

圣人千虑,必有一失;愚人千虑,必有一得 142

食鱼无反,毋尽民力乎 144

疏者有罪,戚者治之 146

四海之内,社稷之中,粒食之民,一意同欲 148

遂欲满求,不顾细民,非存之道也 150

所谓和者,君甘则臣酸 152

T 154

太山之高,非一石也天地四时,和而不失 156

通人不华,穷民不怨 158

通则视其所举 160

W 162

为臣比周以求进,逾职业防下隐利而求多 162

为地战者,不能成其王 164

为君厚藉敛而托之为民 166

为君节养其余以顾民,则君尊而民安 168

X 170

下无直辞,上有隐恶 170

先民而后身 172

刑罚中于法,废罪顺于民 174

省行者不引其过 176

Y 178

以亡为行者不足以存君 178

意莫高于爱民,行莫厚于乐民 180

淫于耳目,不当民务,此圣王之所禁也 182

愚者多悔,不肖者自贤 184

Z 186

责焉无已,智者有不能给 186

政尚相利,故下不以相害为行 188

忠不避死,谏不违罪 190

忠臣不信,一患也 192

诛暴不避强,替罪不避众 194

诛不避贵,赏不遗贱 196

从邪害民者有罪,进善举过者有赏 198

左右为社鼠,用事者为猛狗 200

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